吴飞:慎终追远:现代中国的一个童话

《读书》杂志 2014-04-10 21:48:40

豆友3885817
2014-04-10 22:18:28 豆友3885817

“在这样的时代,还忙于强迫火葬、推广追悼会,不仅不会像当初那样确立国家的神圣性,反而会侵蚀已经确立的神圣性。”——按我说,要确立国家的神圣性,至少要首先确立其合法性。但按照亨廷顿的标准,党国只不过在政绩上拥有一定的合法性,在意识形态认同和程序方面还有相当大的差距,就这样还奢谈什么神圣性?

丁柏恩
2014-04-11 06:32:07 丁柏恩

从参与的人数上可以看出,婚礼和葬礼是一个家族的大事情。而当下的婚礼和葬礼都是毫无礼的内涵,只有杂乱荒诞的形式。
民间秩序的重建,婚礼和葬礼首当其冲。

[已注销]
2014-04-13 14:08:29 [已注销]

民初与新中国成立后的丧葬流程的比较,症结点还是市场经济的侵入作用,使得商业逻辑作用于整个仪式中,而原有的自上而下的追悼会,公祭,“国葬”等所提倡的人文理念却逐步丧失。而面对人口、盲目批判民俗文化,不尊重地方实情的形势让这整个丧葬充满个人、商业利益、礼仪的侵淫而越发迷乱。

尘埃野马
2014-05-25 16:13:18 尘埃野马 (纯粹,极致)

是个值得重视的问题。