其实，实验在很多情况下依然是贡布里希讲的制作-匹配系统，实验不会指向未明的，未明的揭示是附加值。
回到当代艺术也是如此。实验性其实一定要有强大的已然脉络才可以“相遇”那些未明，实验的求新是强不得的。
嗯
cinekino说的好贴切啊，实验的求新是强不得的。对很多人来说，做这样可遇不可求的事情是奢侈的啊。所以最后只剩下黯然离开了。。。默默滴
它应是对所谓“直觉”的怀疑，不能过分远离人的思想。传统哲学家很少不对直觉的可靠性（其根源可以追溯到柏拉图和苏格拉底，他们认为直觉代表了人们对隐藏在身后的真实的理想世界的一瞥）争论一番。相反，现代艺术，需要无可辩白的强大直觉， 需要次思想实验。即“已然”。
cinekino
其实，实验在很多情况下依然是贡布里希讲的制作-匹配系统，实验不会指向未明的，未明的揭示是附加值。
回到当代艺术也是如此。实验性其实一定要有强大的已然脉络才可以“相遇”那些未明，实验的求新是强不得的。
嗯
cinekino说的好贴切啊，实验的求新是强不得的。对很多人来说，做这样可遇不可求的事情是奢侈的啊。所以最后只剩下黯然离开了。。。默默滴
它应是对所谓“直觉”的怀疑，不能过分远离人的思想。传统哲学家很少不对直觉的可靠性（其根源可以追溯到柏拉图和苏格拉底，他们认为直觉代表了人们对隐藏在身后的真实的理想世界的一瞥）争论一番。相反，现代艺术，需要无可辩白的强大直觉， 需要次思想实验。即“已然”。
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