《论摄影》中的摄影与旅行

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如果不在乎在哪，就不算迷路。
不知道从什么时候开始，相机已然成为人们出门的必须配备之一。尽管如今大家已经人手一支智慧型手机，而手机的照相功能相比市面上的随身相机也不惶多让。但是谈到旅行，想到远方的风景，我们自然还是会谨慎的将相机列在背包清单的首位。
而我们为什么汲汲营营于在旅行中留下风景与自己的身影呢？
在《论摄影》中，苏珊桑塔格认为摄影的流行，来自于纪念家庭成员的个人成就。这些与成就相关的肖像照，成为联系家族史的脉络，而实际上在拍摄时进行的活动并不重要。 「摄影成为家庭生活的一种仪式。」家族尽管会分离，但透过照片「这些幽影般的痕迹，象征性的提供了离散亲人的存在。」一个大家族仅剩的，往往也就是这么一本相册。
桑塔格认为，照片使人们假想拥有一个并非真实的过去，因此照片也帮助人们拥有他们在其中「感到不安的空间」──远方、陌生的空间。
拍照成为证实我们旅行的一种方式。我们不敢想像出门玩乐，却没有带相机这件事情。尽管我们在口头上总是这样说道，相片帮助我们回忆。但影像本身作为证据向外人展示的成分，似乎远多于本身的留藏。
旅行，或者更精确地说，玩乐的旅行，他更接近一种个人的成就。照片提供了无可辩驳的证据，成为一种旅行的需要，是核实我们经验的方法。
而对摄影师来说，旅行中的摄影，却似乎成为拒绝经验的一种方式。也即「仅仅把经验局限于寻找适合拍摄的对象，把经验转化为一个影像、一个纪念品。旅行成为累积照片的一种战略。」
桑塔格认为，摄影已变成体验某些事情，表面上参与某些事情的主要手段。
在一次异国旅游中，我将沉重的相机收进行囊中，在一星期的旅程中只拍摄了两天便再也没有开机过。我不确定我是否在试图证明什么事情，但我如今想来也并不后悔。却也并不十分肯定我的决定是正确还是错误。
所有记忆都留在模糊的印象中，而残余的照片似乎只能证明某些断裂的事件，而非旅行本质上的意义。
可以想见，摄影与影像，是多么的侵蚀我们的生活。
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作者：墨比陈
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