您的浏览器不支持javascript，不能使用此页面的全部功能。请换用其他浏览器或者开启对javascript的支持。

最强招式解析：《一代宗师观影指南武戏篇》——来自网友郭捷眼镜熊

2013-01-17 19:04:29 来源: 新浪微吧郭捷眼镜熊

咱们这群人，是练拳的，又是动作片、格斗动漫疯子，有部上好的武术电影，能撸上一两年，甜蜜而悲剧。



一代宗师，没让我们热血沸腾，却有回味。


场面设计、人物气场，无可挑剔——在这方面，我只能说参与这部戏拍摄的所有人们，我爱你们，练武人的形象终于逆袭了，不再是五大三粗、穷凶极恶，或者清心寡欲、无念无求——咱哥们还有不少单身的，师妹也还有没出嫁的，谢谢你们，泪奔三鞠躬。


如今国内民间武风不盛，从影院出来时，走在人群里，细听人们的评价，没发现谁看得懂的。我能做的，只是把其中不练武的观众们难以理解的技术部分进行解析，亲们，口下留情。


一、猴子，我惊讶于王导收集的资料，福星大爷一出场，我就知道他十有八九是个刽子手。玩刀兼养猴，那是只有刽子手才做的事情。养猴是练手艺，猴子后颈骨，与人相同，古代刽子手玩猴，常摸猴子后颈，日久天长，砍人头下刀极准。


二、金楼二层，那是个形意老头把守的关卡，形意老头向叶问认输有两个可能。（1）进步，当胸崩拳，被叶问听桥化去，老头称出叶问斤两，感叹叶问年纪轻轻，能有这手艺，爱才且佩服，便放其过关；（2）老头打崩拳，劲道猛，被叶问听桥、让位，打乱了距离感，身体重心已然前倾，那便慢了一拍，按照咏春的技术体系，完全是反击的好时候，但是那老头懂事，知道自己失了大势，叶问也容让，心有感激，便不再自取其辱，放其过关。


三、勇哥的一串炮仗，这里炮仗的意思，我并不完全确定，只是曾接触过北方翻子拳，亦是重拳体系，其中有句话，叫：“双拳密如雨，快似一挂鞭”，这“一挂鞭”便是一串鞭炮的意思，劲道快而脆，能打出脆响，这种情况在武术中，又有“千金难买一声响”的说法，这“一串炮仗”之意，就算没说中，亦不远。


勇哥没多久就累了，那是洪拳以气壮力，硬桥硬马，刚勇无双，每一手都与呼吸相合，灌注气力，年纪大后难免气力不续，难以久战，呼吸急促便难以再灌注气力，自然要软手软脚了。


四、点烟，早年听长辈讲过，给人点烟，忽然用燃烧的火柴头扎瞎人眼，江湖上称为“一点红”，本山大爷后手向外撑，同时送出燃烧的火柴头，倘若后手猛地回缩，前手扎上的速度会快许多，同时也告诉叶问，我这是加强版“一点红”，可能会扎你，你敢接不？而叶问把肘放在桌上，既能随时撑桌子借力避开，并且能随时提肘格挡。胆大，心细，点子明，方为大才。


五、掰饼子，这个就算解析，我想也一定还会有许多人不明白，手微微一动，梁朝伟便下不了手，这是为啥？叶问快，宫宝田更快，一个能抢，一个能收，直接抢是做无用功。再者，倘若冒失上前，那个距离，前脚一落地就会糟暗腿，随时被指上打下，兵败如山倒。


叶问伸出手，宫先生微微一动——下沉，是离开叶问手指抓拿距离；前送，是引叶问回手；收回，是引叶问重心前倾。倘若叶问受引，那不光拿不着饼，倘若对方暴起动手，那叶问必然慢一拍，成人顺我背之势。


六、章子怡为啥悔婚，这个本来不大想写，应该不属于技术范畴，但是观众却不知早年的武术规矩多么严格，女儿家天生性子里没有猛性，练功时也与男人有诸多不同，迟早要嫁人，更重要的是，武术中有：“女子无丹田，炼炁在膻中”之说，女子腹中胞衣，较男子为薄弱，如在经期练下丹田，更会导致经量增大，武术传授，经验至关重要，而男人传女子，却难以把握身体状况，所以多有传男不传女之说。宫二先生凭父亲遗德和自己的身手，在武林中占下一席之地，本已是异数，而嫁了人的宫二先生若要管宫家的事，就已是名不正、言不顺，马三一句：你结了婚，不是宫家人。再加上自己的势力，绝对能占足规矩大义，武林是人制世界，而非法制世界。隔行如隔山，那个时代的武林规矩之森严，就跟古代出轨的女人要浸猪笼一样的严格。


七、念念不忘，必有回响。在影院了，听见这话，嘴角泛起微笑，象含上一口醇厚红酒。许多武术流派拳诀里，都有类似的话。


当人研习学问，知识累积到一定时间时，可以顿悟，或者突显灵感，这是练手艺做学问时，量变到质变的过程，倘若行走坐卧，念念不忘，其艺则更易精深，练武人也是一样。


古代甚至有，某某梦中得神人授拳之说，百姓们多以此为笑谈，实不知此类事情虽经过演绎，却是真实存在的——人入睡之后，身体松柔流畅，因为对武术痴迷，多时的练习成果，则会在梦中显现，提示自己一直练不过的关隘，这是完全科学的，此类事情，笔者曾亲身经历，解除了许久。


八、宁在一思进，莫在一思停。当比武交手，不识对手招法，不知如何对付时，宁可进取攻击，也莫要停滞不动。


“宁在一思进”的“进”，是广义的，意为进取，并非一定是傻不愣登的往前冲。一门完整的武术系统中，必有败退时护身伤敌的隐蔽、诡诈之打法。


人在听到另自己震惊、伤心、害怕的消息时，往往会愣在原地，不知所措，这是一种心灵本能的逃避，“莫在一丝停”便是指此。


九、老辈人所用各种奇怪的比武方法，并非是故弄玄虚。练武人，惜名、惜艺、惜身，惜名，珍惜的不光是自己的名，也是别人的名，哪怕胜人一筹，也给人留口饭吃，不会大喊某某某功夫不行，面子上总要做好，日后便于相见。惜艺，倘若遇见身怀独门本事者，能不重创，必不重创，让其留下有用之躯，将一身本领传下去。惜身，将心比心，推己及人，练武修行，身体为先，身体坏了一切休谈，给自己，也给对手一个再次变强的机会，事不做绝，拳不打尽。


这些各种将危险性放到最低的比武方法，便是前人为了能避免不需要的伤亡，又能在一定程度上知道自己与对方实力的冰山一角，而思考出的法子。多留一口气，多点一盏灯。



只是当下许多人，明明无此本领，却拿前人的这些法子玩弄手段，故弄玄虚，呃神骗鬼，外行人看起来却是花哨有趣，便以此类小玩意儿为秘传、精要，舍本逐末，慢慢脱离了武术的实战本质，基本功夫、实战本领却日益衰落，实是砸先人的牌坊，灭了祖宗的心魂。


十、老辈人的拳诀为何如此晦涩难懂？武术传承有两方面，一方面，是用以印证或提示的拳诀，再者就是师父的口传身授。隔行如隔山，每一门武术的技术内容都不一样，门内人对门外人讲，就好比学理科的人跟学文科的讲高等数学、解析几何，牛头不对马嘴。再加上今人少有诵读古文者，两个原因加在一起，自是晦涩。而门内人，因常年练习以及师父指点，所说所做之事，时刻不离这门功夫，自然一看便知，一知便精。


十一、见自己、见天地、见众生。见自己，武术，是最真实的东西，平日练功的孤苦寂寥，与人相搏紧张恐惧，是无论如何都没法欺骗自己的东西，这一切的考验，深入心灵，笔直而干净，使人明心见性。见天地，中国文化的起源，便是远取诸相，近取诸身，明心见性之后，还要明白世间道理，见自然万象，以此再加领悟，方能更上一层楼。见众生之意，影片中已有解释，不再多论。


十二、为何电影中踩步动作极多，武术中，对初学者而言，是宁可无手，不可无步，对进阶者而言，那是教拳不教步，教步打师父。练拳，最重要的第一件事，不是力量、招式、境界，而是步法。一门武术是擅长闯中门硬取，还是走偏门以巧，都能完全体现在步上。


十三、人们为何听见电影中的拳诀，往往念念不忘。


拳诀何物？每一句，都是十年、二十年，甚至一代乃至几代人的经验总结，不光意蕴深远，文字上亦被琢磨得尽善尽美，对于一个练武人来说，能在本门的拳谱中，留下一句自己总结的拳诀，那已是一生的光荣。论到拳诀中所藏心血，远在普通诗歌文学之上，纵然不知其意，也能被其中意境荡气回肠。却不知哪年哪月起，武人与文人分道扬镳了，练把式和学文化成了一刀两断，自少年时，师父便常念叨：“古来武人多有武能定国，文可安邦之人，武事还需文事精啊。”


武人要读书修身，才能见到自心自性，能明了他人心意。再者，胜负心，更是武人死穴，只能靠学习来解决，读书多了，眼睛宽了，知道自己的渺小，才破得掉胜负心。武人又有知见障，困境与孤寂之中，极易生出迷茫，而自己所知所识，却无法构成通往最后答案的道路，这便需要学习，否则终是个穷兵黩武倒。


解析至此，应已尽亦。


练武人，既手艺人，与厨子、裁缝、铁匠、乐师等一般，只因武人给人威慑极大，往往蒙了外人的眼，也蒙了练武人自己的眼，多数的武人，渐渐自觉高高在上，而外人，又觉得练武人便该如和尚道人仰或圣人学究一般过活。


武人，虽较常人更能控制自己的行为，却依旧有情，而在那峥嵘岁月中所留下的情分，更深更重，这部电影更接近真实武人的状态，低下头来，抚慰武人不为人知的孤韧。

494人

2013-01-25 00:21:30 钗在奁内

写的有理！作者应该算是习武之人，武术的博大精深远不是只言片语所能言尽，不过“一代宗师”确实是目前为止最接近真实规则和最能体现武术的精神的电影，可惜可能太近真实反而得不到局外之人的赏识和理解。不过本人对片中八极拳的效果有些微词，八极拳讲究“抬腿不过膝”没有那么夸张的腿部动作，不过八极拳的劲道很猛，有兴趣的人可以去了解当代开门八极拳掌门“吴连枝”。作为武术来说，其实跟小说中描述的有很大不同，所谓门派是经过时间和前人的不懈努力在身体机能锻炼上的智慧与经验结晶，也可以说一个门派就是一个体系，门派没有高低贵贱之分，没有牛逼与不牛逼的区别，之所以某些门派出名，完全是因为机缘巧合，某个人出名了，他所学习过的门派就出名了，武术没有高低贵贱之分，没有强弱之别，全在于练武之人，某些奇才进入了某门某派，再加上机会巧合，在众人面前露脸了，就提高了所在门派的知名度。能够建立一个门派一个武术体系，靠的不是一个天才，而是一群天才的努力，他们是以自己为试验品，总结出来的亲身经验，所以武术典籍运功方法是何足珍贵的伟大遗产！武术不是花架子，所有流派都有功法，所以其实很多时候，练武之人计较的是功法高低悟性强弱，而不是招式！真正的大师，都是思想巨人，建设和维持要远比毁灭难得多，为什么得真传者往往要挑选品格道德高尚的人？因为武术流派的要义精髓任何人都能学会都能掌握，但是就像武器一样，在正直的人手里能保护弱者，但是在邪佞的人手里却是欺压弱者，武术跟文化是相生相随的，想要真正了解武术就要深入了解文化。希望武术能继续流传下去，找的自己的生存空间，不要在时代的意识中消亡。

2013-01-25 12:55:35 wbsanfeng

----------------------------------------------------------
37楼 2013-01-25 00:21:30 钗在奁内
写的有理！作者应该算是习武之人，武术的博大精深远不是只言片语所能言尽，不过“一代宗师”确实是目前为止最接近真实规则和最能体现武术的精神的电影，可惜可能太近真实反而得不到局外之人的赏识和理解。不过本人对片中八极拳的效果有些微词，八极拳讲究“抬腿不过膝”没有那么夸张的腿部动作，不过八极拳的劲道很猛，有兴趣的人可以去了解当代开门八极拳掌门“吴连枝”。作为武术来说，其实跟小说中描述的有很大不同，所谓门派是经过时间和前人的不懈努力在身体机能锻炼上的智慧与经验结晶，也可以说一个门派就是一个体系，门派没有高低贵贱之分，没有牛逼与不牛逼的区别，之所以某些门派出名，完全是因为机缘巧合，某个人出名了，他所学习过的门派就出名了，武术没有高低贵贱之分，没有强弱之别，全在于练武之人，某些奇才进入了某门某派，再加上机会巧合，在众人面前露脸了，就提高了所在门派的知名度。能够建立一个门派一个武术体系，靠的不是一个天才，而是一群天才的努力，他们是以自己为试验品，总结出来的亲身经验，所以武术典籍运功方法是何足珍贵的伟大遗产！武术不是花架子，所有流派都有功法，所以其实很多时候，练武之人计较的是功法高低悟性强弱，而不是招式！真正的大师，都是思想巨人，建设和维持要远比毁灭难得多，为什么得真传者往往要挑选品格道德高尚的人？因为武术流派的要义精髓任何人都能学会都能掌握，但是就像武器一样，在正直的人手里能保护弱者，但是在邪佞的人手里却是欺压弱者，武术跟文化是相生相随的，想要真正了解武术就要深入了解文化。希望武术能继续流传下去，找的自己的生存空间，不要在时代的意识中消亡。
----------------------------------------------------------
说的真好

> 我来回应