宅男们的乌托邦

文/苏白羽
                
                
    自从听语文老师讲了“知人论世”的文艺批评理论后，我就一直奉为圭臬。而且在日后的生活实践中，深感这四个字实在是太正确太能指导人生了。这年头，买猪肉要研究有无检疫许可，买奶粉要研究产地，吃个鸡蛋也要研究一下该鸡是家养还是散养。所以嘛，读了《母系氏族》之后，也未免遐想一番：这帮作者，该不会都是文艺宅男吧。
      这是文青的乌托邦：
     自从大一开始，文科生和理科生就像同一基因上进化出的两个不同物种。盖因理科的知识是累积的，渐进的，大家都在实验室里忙忙碌碌地探索世界。如果给理科生盖一个图书馆，最热门的肯定是最新出版的论著，稍古旧一点的按年代先后依次压在下面，堆成一座高高的金字塔；而文科的主要工作，就是静待几百年出一个的天才，然后大家一拥而上给他的论著做考证笺注，如果给文科生盖一个图书馆，最热门的应该是那些经典原著，像祖宗牌位一样郑重地放在图书馆正中间，周围环绕着一堆注解、章句、考证、索隐的书。
     因此，对于一个理科生来说，后人所知总比前人更多，世界在不断进化——如果没有外星人或者2012来打断它的话。而对于文科生来说，世界在尧舜三代、希腊罗马时，就已经达到了文明的顶峰，此后不过是逐日退化到礼崩乐坏，人心惟危的末世。至于具体怎么退化，不妨以史为鉴——大家都是从母系社会过来的，退化的回头路，肯定也会经过母系社会才是。
    这是宅男的乌托邦：
     各位大神们都在假想，在未来社会里，女性执掌了绝对的权力。（天呐，这居然是因为女性的染色体更健康更强大，强大到可以实现单性繁殖，而不是因为她们更聪明更勤奋。按照这种伟大的推论，蟑螂是比人类更有资格统治地球的生物。）这对于张易之、贾宝玉这样的情场达人来说，实属老鼠掉进米缸里，做梦都会笑醒来的美事。君不见西游记里唐长老出访女儿国的佳话乎？人家国主恨不得拿整个国家做陪嫁，还怕唐长老不肯要。试想：哪个情场达人能在一个男性社会里如此轻而易举地过上香车宝马、锦衣玉食的生活？母系社会，简直就是美丽新世界啊！
     而且，在《母系氏族》里，女人并没有进化到绝对理性，可以完全不再依赖情感。她们除了社会地位高一些、掌握的资源多一些，其他方面依然和现在的女性一般无二：依然渴望情感、容易被生理控制心理、意志不够坚定、思维不够理性，一样地渴望异性，在一场畅快淋漓的MAKE LOVE之后就会爱上男人不可自拔。如果没有足够数量的男性，就会自动分化出一些P来充当男性的角色——这不是挺正常的一个世界吗？为什么在各位大神的笔下，这个美丽新世界里一点都不和谐，充斥着女人对男人的压迫、奴役、战争呢？
     因此，我不厚道地瞎猜猜：各位大神们都是宅男吧，都是见到女性就脸红，未曾说话先心慌，经常搞不懂面前的姑娘在想什么，她轻声说好冷啊的时候你建议一起跑跑步暖和暖和的宅男吧。要不然，你们怎么会把一个到处都是美丽小白兔的世界，写得像个恐龙横行的侏罗纪呢？
     基于以上逻辑和论证，说《母系氏族》是一群文科宅男们对未来的沮丧幻想，难道不是灰常之合理的推断吗？
《2050年的母系氏族Ⅰ》
引自：http://bbs.9zfun.com/thread-3157-1-1.html