九州幻想我们不在桶里，桶在哪里 ——记寻桶记武汉站
文/史莱姆无孔不入
去地大的前一天，帮我和我的学生请好了假。待回到了家里，自然是要从倚叠如山的书柜里拖出一些旧物。再三核对名单并确定了大角和桶子都不来的消息后，我带上了初版的《羽传说》。
那个晚上没完没了地做梦，梦里面恍惚还是06年坐在武大生科院报告厅里亟待毕业的大学生，对社会一知半解，对生活充满各种靠谱或者不靠谱的狂想，没完没了地写没完没了地看。等到一觉醒来，看着自己左手上的戒指，不禁敲敲头，告诫自己要清醒一点。
和群里面的朋友们一起来到地大时，已经是下午1点30分。等待的过程无外乎是晒晒书，捏捏朋友们带来的猴子布偶，和一群同样不靠谱的人插科打诨。比06年的等待时间还是要短很多。今何在和阿豚进场之后倒是很快察觉了——猴子太不显年龄了，以至于带得自己的心也回溯起来。
活动开始之前子非鱼的暖场话剧还有科幻短篇引来的反响甚好，其间阿豚一直在摆弄大堆粉送给猴子的各种物品，引来后面相机咔嚓无数。九州的简短视频，我还是可耻地尖叫了几次，邪魅笑了几次，现在想来是不是努力隐藏自己的怀念，怀念得快要哭出来的各种对于九州的情愫？颁奖环节上台的姑娘和小伙子眼神是真挚的，语言是青涩的，动作是略显僵硬的，不过阿豚各种神展开，还好，一切安好。
整个演讲其实并没有特别区分出讲座或者回答问题的时间，无论是舒飞廉老师的抱拳豪情开场，还是今古两位代表腐女的美女编辑，或者是阿豚的给力，猴子最后叉腰讲话时隐约表现出的气势（的确是隐约……），都在传达着同样一个主题——幻想的路，究竟在桶里能待多久？
提问环节，也许我太过积极或者语出惊人，给绝大多数观众或者嘉宾都留下了深刻的印象——没错我就是那个提九州进入中学的高中教师。当知道有那么多学生都喜欢九州的时候，我是非常惊讶的，为他们创造平台不正是最重要的条件么？就像当年曾经爆出过高考题的《科幻世界》，如果单凭梦想去支撑一代人的发展，可能不会留下太多的痕迹。可如果用不亚于考试学习的记忆将广袤的幻想刻在一代人的思维里，那将会留下无尽的未来。
大角或者骑桶人没有来，大约反而是好事。第欧根尼的桶或者卡夫卡的桶，看上去好像都是理想主义者的温床。两只桶都无法到场，正适合我们去寻找他们的位置，使我们不至于继续呆在桶里迷惑下去。今猴子在观众各种提问下似乎努力保持自己的镇定，甚至谈到【五黑框】的敏感问题，他还是会平静地告诉我们，童话很美好而现实终究残酷。台下的学生听得认真，从眼神里分明可以看到。
真好啊，我对自己家的男人说，我对激动不已的学生说。
最后死乞白赖蹭了个饭局。临走之时，一直默默萌着猴子的我的学生，中途折返回去，对着猴子鼓起勇气说：“铁甲依然在！”
我相信猴子会回答“依然在”，因为我分明看见了单纯的笑容就像很多熟悉或不熟悉的年轻人那样，充满着梦想或者毫无杂质的欣喜，在眼角散溢开来。太亲切了，我
“谢谢你！”今何在最后这么回答。
当时没有告诉学生的是，我真想哭。但我终究是不愿哭，因为哭了就代表着承认自己以及幻想的垂败，甚至是对于自己当年充满勇气的青春无情的否定。我想要把自己做梦的年代传下去，而且是由他们兴致高涨地传下去，必须要保证自己的坚定不移。想到自己读中学时看到《偃师传说》，几乎要在自习课上喊出声。又或者是那时在图书馆看到崭新的《悟空传》，还未打上条码就已有同学预订。我必须承认，即使自己仍然怀揣梦想，也会被工作和各种琐事所牵绊。阿豚在饭局上开了个玩笑，说明年我一定得和我老公生对双胞胎，一个叫九州一个叫幻想，再生就叫增刊。如果现实都和起名字一样轻松，那该多美好。
可是我们已经不能在桶里赖下去了。我们不在桶里的时候，那只桶究竟在哪里？
原文：http://bulaoge.net/topic.blg?tuid=46666&tid=1892576
去地大的前一天，帮我和我的学生请好了假。待回到了家里，自然是要从倚叠如山的书柜里拖出一些旧物。再三核对名单并确定了大角和桶子都不来的消息后，我带上了初版的《羽传说》。
那个晚上没完没了地做梦，梦里面恍惚还是06年坐在武大生科院报告厅里亟待毕业的大学生，对社会一知半解，对生活充满各种靠谱或者不靠谱的狂想，没完没了地写没完没了地看。等到一觉醒来，看着自己左手上的戒指，不禁敲敲头，告诫自己要清醒一点。
和群里面的朋友们一起来到地大时，已经是下午1点30分。等待的过程无外乎是晒晒书，捏捏朋友们带来的猴子布偶，和一群同样不靠谱的人插科打诨。比06年的等待时间还是要短很多。今何在和阿豚进场之后倒是很快察觉了——猴子太不显年龄了，以至于带得自己的心也回溯起来。
活动开始之前子非鱼的暖场话剧还有科幻短篇引来的反响甚好，其间阿豚一直在摆弄大堆粉送给猴子的各种物品，引来后面相机咔嚓无数。九州的简短视频，我还是可耻地尖叫了几次，邪魅笑了几次，现在想来是不是努力隐藏自己的怀念，怀念得快要哭出来的各种对于九州的情愫？颁奖环节上台的姑娘和小伙子眼神是真挚的，语言是青涩的，动作是略显僵硬的，不过阿豚各种神展开，还好，一切安好。
整个演讲其实并没有特别区分出讲座或者回答问题的时间，无论是舒飞廉老师的抱拳豪情开场，还是今古两位代表腐女的美女编辑，或者是阿豚的给力，猴子最后叉腰讲话时隐约表现出的气势（的确是隐约……），都在传达着同样一个主题——幻想的路，究竟在桶里能待多久？
提问环节，也许我太过积极或者语出惊人，给绝大多数观众或者嘉宾都留下了深刻的印象——没错我就是那个提九州进入中学的高中教师。当知道有那么多学生都喜欢九州的时候，我是非常惊讶的，为他们创造平台不正是最重要的条件么？就像当年曾经爆出过高考题的《科幻世界》，如果单凭梦想去支撑一代人的发展，可能不会留下太多的痕迹。可如果用不亚于考试学习的记忆将广袤的幻想刻在一代人的思维里，那将会留下无尽的未来。
大角或者骑桶人没有来，大约反而是好事。第欧根尼的桶或者卡夫卡的桶，看上去好像都是理想主义者的温床。两只桶都无法到场，正适合我们去寻找他们的位置，使我们不至于继续呆在桶里迷惑下去。今猴子在观众各种提问下似乎努力保持自己的镇定，甚至谈到【五黑框】的敏感问题，他还是会平静地告诉我们，童话很美好而现实终究残酷。台下的学生听得认真，从眼神里分明可以看到。
真好啊，我对自己家的男人说，我对激动不已的学生说。
最后死乞白赖蹭了个饭局。临走之时，一直默默萌着猴子的我的学生，中途折返回去，对着猴子鼓起勇气说：“铁甲依然在！”
我相信猴子会回答“依然在”，因为我分明看见了单纯的笑容就像很多熟悉或不熟悉的年轻人那样，充满着梦想或者毫无杂质的欣喜，在眼角散溢开来。太亲切了，我
“谢谢你！”今何在最后这么回答。
当时没有告诉学生的是，我真想哭。但我终究是不愿哭，因为哭了就代表着承认自己以及幻想的垂败，甚至是对于自己当年充满勇气的青春无情的否定。我想要把自己做梦的年代传下去，而且是由他们兴致高涨地传下去，必须要保证自己的坚定不移。想到自己读中学时看到《偃师传说》，几乎要在自习课上喊出声。又或者是那时在图书馆看到崭新的《悟空传》，还未打上条码就已有同学预订。我必须承认，即使自己仍然怀揣梦想，也会被工作和各种琐事所牵绊。阿豚在饭局上开了个玩笑，说明年我一定得和我老公生对双胞胎，一个叫九州一个叫幻想，再生就叫增刊。如果现实都和起名字一样轻松，那该多美好。
可是我们已经不能在桶里赖下去了。我们不在桶里的时候，那只桶究竟在哪里？
原文：http://bulaoge.net/topic.blg?tuid=46666&tid=1892576
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