第一届泼先生奖获奖名单(2010年)
学术奖:刘允华
授奖辞:刘允华写作《魅影流光:台湾夜间生活与现代性》一书,追溯了历史与传说中的茫茫大夜,指出开创“夜常生活”的可能性,他所谓的现代性与“负现代性”皆在此大背景下展开。而关键所在是,他的研究并不是一个学术范畴,他涉及到的真正背景是一部“黑夜史”。学与术何足道哉!?他要打造、逼近、给出一个同时在理性的真实与内心的真实中挣扎的生存空间,一个与时间同步但在现代性中逐渐被“非自然光”补充照亮、成为白昼之续貂式的形式黑暗。至此,今天的问题成为,我们逐渐将要失去黑暗了(此黑暗往古以来即象征着真实的超越部分,亦即超越本身的前提)!电的发明,虽然为人类挽回了失去的时间,但也凌辱着古典美学中对立超越的衡一律(此衡一在中国表现为道在时间中的正反推进,在西方则表现为善恶冲突下的悲剧精神)。在电的作用下,现代性义无反顾的向“负现代性”滑落,真正一流的学术研究遂呈现为本书所开示的诗性之忧伤。刘允华在此依附的学术工具成全了他的巨大梦想与叹息,一个建立在文献与科技基础之上的黑夜,它的表达注定汹涌澎湃。《安陀迦颂》中说“黑暗有时也被照亮”,超越性的光源等同于偶然和灵感,刘允华的研究照亮了已经被化妆的黑暗,他空灵的诗性只能驰骋在一个异化的舞台(夜晚的附近或负的夜晚),学术逐渐与写作融合,牵引出属于人类的挽歌!
(评委:贾勤)
文学奖:张羞
授奖辞:张羞的纯粹叙事带给了我们什么?这个问题多少令人困惑。对于一座教堂和教堂边一堆废弃的石头来说,它们又带给了我们什么呢?它们只是莫名地在了那里,似乎向我们传达,似乎又始终沉寂,像许多静物那样,像桌子上的一个玻璃杯那样,或者像我们在注视之时安静不动那样。它们在那儿,当我们注视它们,仿佛我们的身心被吸引住,不仅被吸引住,而且有着一种效仿的冲动。但是,教堂,包括那堆废弃的石头,以及其他静物,并没有给予我们任何意思。我们几乎无从知晓究竟如何以及是否能够去效仿它们,尽管我们可以走过去,触动它们、抛掷它们、打碎它们,但是总有什么,永远着无动于衷。面对如此纯粹,一切思想都变得丧失信心。它们就在那儿,我们说,而我们所能说的也只是这样,这是小说的语言,或者也可以说,这是小说的方法,包括张羞的小说和诗歌,在时间之外,在实存之上,它们就在那儿。
(评委:恶鸟)
诗歌奖:捕马
授奖辞:捕马的诗歌倾向于对幽秘体验甚至神性的书写,试图对当代汉语诗歌的精神有所提升。他不倦地进行着对时间与生存,甚至形而上的思索。于写作中借由一个强大的精神凝聚起事物和诗歌的句子,并且在诗歌时间和生存时间的双重穿透上,捕马创造出了属于他自己的声音。他的诗歌逼迫汉语接受一种新的精神,让汉语从习惯性语法和实用主义迷醉中惊醒。
(评委:胡桑)
特别奖:王立秋
授奖辞:该奖特别表彰王立秋在学术翻译方面的积极努力。王立秋对翻译怀有一种异乎寻常的热情与勤奋,他的关于阿甘本等诸多作品的译文为汉语学术提供了新的思想资源,为对当前现实(政治/伦理)境况的观察与思考提供了值得参考的角度。他的译文虽然还不够完美精审,往往拘泥于原文句式,却并不妨碍他对新学术的苦心与热忱。有鉴于此,我们对他有所期待。
(评委:慕回)
授奖辞:刘允华写作《魅影流光:台湾夜间生活与现代性》一书,追溯了历史与传说中的茫茫大夜,指出开创“夜常生活”的可能性,他所谓的现代性与“负现代性”皆在此大背景下展开。而关键所在是,他的研究并不是一个学术范畴,他涉及到的真正背景是一部“黑夜史”。学与术何足道哉!?他要打造、逼近、给出一个同时在理性的真实与内心的真实中挣扎的生存空间,一个与时间同步但在现代性中逐渐被“非自然光”补充照亮、成为白昼之续貂式的形式黑暗。至此,今天的问题成为,我们逐渐将要失去黑暗了(此黑暗往古以来即象征着真实的超越部分,亦即超越本身的前提)!电的发明,虽然为人类挽回了失去的时间,但也凌辱着古典美学中对立超越的衡一律(此衡一在中国表现为道在时间中的正反推进,在西方则表现为善恶冲突下的悲剧精神)。在电的作用下,现代性义无反顾的向“负现代性”滑落,真正一流的学术研究遂呈现为本书所开示的诗性之忧伤。刘允华在此依附的学术工具成全了他的巨大梦想与叹息,一个建立在文献与科技基础之上的黑夜,它的表达注定汹涌澎湃。《安陀迦颂》中说“黑暗有时也被照亮”,超越性的光源等同于偶然和灵感,刘允华的研究照亮了已经被化妆的黑暗,他空灵的诗性只能驰骋在一个异化的舞台(夜晚的附近或负的夜晚),学术逐渐与写作融合,牵引出属于人类的挽歌!
(评委:贾勤)
文学奖:张羞
授奖辞:张羞的纯粹叙事带给了我们什么?这个问题多少令人困惑。对于一座教堂和教堂边一堆废弃的石头来说,它们又带给了我们什么呢?它们只是莫名地在了那里,似乎向我们传达,似乎又始终沉寂,像许多静物那样,像桌子上的一个玻璃杯那样,或者像我们在注视之时安静不动那样。它们在那儿,当我们注视它们,仿佛我们的身心被吸引住,不仅被吸引住,而且有着一种效仿的冲动。但是,教堂,包括那堆废弃的石头,以及其他静物,并没有给予我们任何意思。我们几乎无从知晓究竟如何以及是否能够去效仿它们,尽管我们可以走过去,触动它们、抛掷它们、打碎它们,但是总有什么,永远着无动于衷。面对如此纯粹,一切思想都变得丧失信心。它们就在那儿,我们说,而我们所能说的也只是这样,这是小说的语言,或者也可以说,这是小说的方法,包括张羞的小说和诗歌,在时间之外,在实存之上,它们就在那儿。
(评委:恶鸟)
诗歌奖:捕马
授奖辞:捕马的诗歌倾向于对幽秘体验甚至神性的书写,试图对当代汉语诗歌的精神有所提升。他不倦地进行着对时间与生存,甚至形而上的思索。于写作中借由一个强大的精神凝聚起事物和诗歌的句子,并且在诗歌时间和生存时间的双重穿透上,捕马创造出了属于他自己的声音。他的诗歌逼迫汉语接受一种新的精神,让汉语从习惯性语法和实用主义迷醉中惊醒。
(评委:胡桑)
特别奖:王立秋
授奖辞:该奖特别表彰王立秋在学术翻译方面的积极努力。王立秋对翻译怀有一种异乎寻常的热情与勤奋,他的关于阿甘本等诸多作品的译文为汉语学术提供了新的思想资源,为对当前现实(政治/伦理)境况的观察与思考提供了值得参考的角度。他的译文虽然还不够完美精审,往往拘泥于原文句式,却并不妨碍他对新学术的苦心与热忱。有鉴于此,我们对他有所期待。
(评委:慕回)
刘允华老师的书能做成小册子还是有实体书?特别想看。
已经在设计排版了。
很期待!
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