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热罗姆的东方情调裸体绘画曾在19世纪辉煌一时

11km 2012-09-15 19:20:46

斗鸡，1847
法国画家热罗姆（Gérome Léou 1829－1904）非常热衷于表现东方情调的历史题材绘画。热罗姆曾经在1846年参赛罗马大奖，但按照古典主义的要求，他的“手指头描绘的不完美”。经过努力，第二年，也就是1847年，他的小幅作品《斗鸡》（The Cockfight）在卢浮宫举办的沙龙上获得了三等奖。从此以后，热罗姆名声大震，其创作活动几乎贯穿整个十九世纪。

拍卖奴隶，1855年前后
热罗姆曾短期做过德拉克洛瓦的学生，但他并没有完全走上浪漫主义之路，也曾主动接受古典主义的影响，最终形成独特的折衷主义画风。

奴隶市场，1850
热罗姆的早期作品以古希腊、罗马题材为主。中期作品大量采用东方故事，人体造型强调线条的准确。

罗马的奴隶销售，1866
热罗姆在选择绘画题材上受浪漫主义影响较大，对异域生活情有独钟。他曾多次到埃及和中东地区旅行，仔细观察当地的风土人情并收集了大量创作素材。其实不论什么题材内容，热罗姆实际关注的是对女性人体的造型研究。

克里奥帕特拉与凯撒，Cleopatra and Caesar
“埃及艳后”的故事被历代无数艺术家作为表现题材，广泛遍及文学、电影、绘画、雕塑等等艺术形式。这个故事讲述克里奥帕特拉为了取得埃及的统治权力，希望接近率军抵达埃及的罗马统帅凯撒，于是她想出一个办法：让她的仆人把她裹在一张毯子里送给凯撒，“当打开毯子，裸体的克里奥帕特拉出现时，凯撒大吃一惊”，从此两人坠入爱河，并且生了一个孩子。克里奥帕特拉也在凯撒的支持下，重新成为埃及的女王。此前，她的弟弟夺取王位，把她赶出首都亚历山大城。

法庭上的芙丽涅，1861
热罗姆的画风深受法国上层贵族资产阶级喜爱。这幅画中的芙丽涅是公元前四世纪希腊名妓，雕刻家普拉克西特列斯以她为模特儿创作过阿佛洛狄忒，因而遭到公众的非议并受到法庭的传讯。当众人见到她那完美的无瑕的裸体时，纯洁而神圣的美感征服了法官，她被当庭无罪释放。

苏格拉底在阿斯帕西亚的家里寻找阿尔西比亚德斯
Socrates seeking Alcibiades in the House of Aspasia
在著名的伯罗奔尼撒战争（公元前431-404年）中，阿尔西比亚德斯是雅典方面的重要将领。而阿斯帕西亚（Aspasia）则是雅典的一家大型妓院的女老板，她的家也成为社交中心，同时代的作家，诗人和历史学家，几乎都与这个女人有关。希腊哲学家苏格拉底的出现，和最杰出的雅典政治家伯里克利的开明执政有关。而阿斯帕西亚恰恰就是伯里克利（Pe ricles，公元前495-429）的女伴。

摩尔人浴室
在一系列具有东方情调的裸体绘画中，画家都显示了高超的写实技巧，人体结构非常严谨，明暗变化微妙，富有立体化的雕塑感。

后宫的浴池，Pool in a Harem
Harem这个词特指伊斯兰教的后宫或者女眷的住所。热罗姆的作品特别注意细节刻画，他对资料的搜集可谓面面俱到，作品中的环境和道具滲透出浓郁的民族风情。

豪华洗浴，1885
这幅作品尺寸较大，表现的是布尔萨浴室。白人贵妇体形匀称，富有弹性的腰臀充满肉感，与黑人女奴的色彩形成强烈对比，显得更加明亮。热罗姆具有丰富的艺术想象力，其作品满足了当时法国贵族对异国情调的猎奇心理。

点燃水烟，The Hookah Lighter
热罗姆对表现中东地区的浴室有浓厚兴趣，创作过大量以女裸体为中心的洗浴场面。此画再现了土耳其蒸汽浴的情景，正在吸烟的身材秀丽的女郎被安排在画面的近景处，身后雾气朦胧中悠闲地散坐着另外几个裸女，营造了一个空旷安静的气氛。女裸体的肌肤带有珍珠般的光泽，产生出既真实又虚幻的质感。

皮格马隆与加拉提亚
Pygmalion and Galatea
此幅作品的题材源于希腊神话：塞浦路斯雕塑家皮格马隆用乳白色的大理石雕刻了一个他理想中的美女加拉提亚，作品完成以后，雕塑家深深地爱上了这个雕像，而女神维纳斯给这件雕塑赋予生命，成全了这桩美好的婚姻。

皮格马隆与加拉提亚
Pygmalion and Galatea
此画与上一幅源于同一个故事题材。画家择取了一对恋人相拥而吻的一瞬，画面重点表现了女性背部的含蓄和丰润之美。

理石雕刻创作
Working in Marble
作品承袭“皮格马隆与加拉提亚”的故事线索，再现了画家自己的工作现场，以画中画的形式强调女性裸体之美。

耍蛇者
Snake Charmer
以中东伊斯兰文化为背景，展现异域装饰之美。

沐浴的拔士巴（Bethsabée）
拔士巴是《圣经》“旧约”中的一个重要的美女和王后：她原来是大卫下属的一位军官乌利亚（Uriah the Hittite）的妻子，她与大卫通奸怀孕后，大卫借故杀死了乌利亚，使她成为大卫的合法妻子，但是他们通奸而生的婴儿死去了，“以示上帝的惩罚”。后来，大卫成为以色列国王，拔士巴成为王后，他们的孩子就是著名的所罗门王。《圣经》是一本历史书：真实性是其流传至今的基本原因之一，包括记载伟人的负面信息。拔士巴也是欧洲裸体艺术家们普遍关注和表现的一个不朽话题。

斯诺普的第欧根尼
Diogenes of Sinope
这是热罗姆的早期作品，这一时期他着重表现古代故事。相传希腊哲学家第欧根尼（公元前412-323年）常年住在街边的木桶里。有一天第欧根尼正在晒太阳，亚历山大大帝来拜访他，问他需要什么。第欧根尼懒懒地答道：“我希望你闪到一边去，不要遮住我的阳光。”亚历山大大帝后来感叹说：“我如果不是亚历山大，我愿意是第欧根尼。”因而，他成为公开讥讽过亚历山大大帝而活下来的少数几个人之一。希腊收费最昂贵的妓女芙丽涅，则因为仰慕他的学识，而愿意免费献身给第欧根尼。

甘道勒斯王
King Candaules
Candaules是希腊吕底亚（Lydia，公元前680-547年）的国王，这个地区现属土耳其。据希腊历史学家希罗多德（Herodotus）记载：国王Candaules向他最亲近的朝臣古格斯介绍王后有多么美丽，并要亲自安排古格斯偷看她的裸体。古格斯不敢看，但国王却坚持让他“眼见为实”，古格斯只好听命。古格斯遵命藏在卧室里，偷看了王后脱光衣服的裸体以后，在悄悄离去的过程中被王后发现了。王后感到自己被丈夫与臣子共同戏弄了，便在第二天招来古格斯，强令他在两个选择中挑一个，要么自杀，要么杀死国王。古格斯在反复哀求都无果的情况下，选择了杀死国王而保全自己。而杀死国王的方式也是同样的：预先藏进卧室，用王后提供的匕首，等国王睡着后杀死了国王。事后，古格斯娶了王后，成为国王，即吕底亚的古格斯（Gyges of Lydia），执政几十年（约为公元前716-678年）。这个故事在希腊世界传为笑柄，而Candaulism成为英语中的一个单词。

奴隶商人，吉罗，1867
法国画家吉罗（Ciraud,Victor-Julien 1840－1871）是一位具有浪漫主义气质的裸体画家，但过早地死于政治动乱。他的作品深受热罗姆的影响，画面中的服饰和色彩呈现阿拉伯风格。这幅作品也以女奴买卖为题材，一丝不挂的女奴被拖向买卖双方，形体姿态显出无可奈何和羞涩难堪。

清晨的梳妆，巴吉鲁，1870
巴吉鲁（Bazille 1841－1870）是一位极富才华的法国裸体画家，可惜只活了二十九岁。浪漫主义画家们从十九世纪初就开始对东方情调报以极大热情，与热罗姆一样，巴吉鲁也从中找到了创作灵感。他把女裸体有意识地安排在东方艺术氛围中，地毯和服装上的图案直接采用中国或日本的民族符号。