书摘·《从头到脚说健康2》

引子 传统健身的中医智慧
力与劲儿——中西方体育锻炼孰高孰低
和医学一样，因教育、社会环境变化等一系列问题的影响，现在的中国人对现代西方的体育锻炼远比对中国的传统健身术更了解、更熟知。多年来，中国传统健身术就跟中医一样，逐渐被边缘化，被妖魔化，被夸张演绎……总之，被束之高阁了。
那么，现代西方体育锻炼和中国的传统健身术有着什么样的不同之处？哪个又更好呢？
西方的体育锻炼，它的练其实是绞丝旁的“练”，而且是只练不养。它强调的是更高、更快、更强。可以说，它追求的是达到或超越人体的极限。拿百米飞人大赛来说，通过反复的肌肉训练，各种仪器辅助修正动作，使人类奔跑的速度向极限接近。博尔特最近又刷新了百米跑的世界记录，把他保持的记录又缩短了0.1秒，但这种追求越来越困难，西方科学家用计算机计算的结果是，人类的百米跑不进9秒。
中国的传统体育健身就不同，造字之初，锻炼的“炼”就是火字旁的“炼”，它把人体自身当做一个鼎炉，气血当做内容。所以，我们古语叫“外练筋骨皮，内炼精气神”，也叫“内炼一口气”。它的核心内容是 “精气神”的问题。中国的传统体育健身讲究的是又炼又养，炼养结合，其理论基础是医道里的经脉。
西方的体育锻炼，练的是力量，也就是肌肉，它的理论背景是解剖学和肌肉组织学，重点在于力量的表现。健身房里的训练大都以练力量和肌肉为主，这种训练把气血全都调到皮肉了，而内里反而空虚，再加上大汗淋漓，更加损耗心血（因为汗为心之液），过分训练有时还会引起心脏病的发作，所以我们常在报纸电视上看到有人在健身房锻炼时猝死的新闻。
而中国的传统体育锻炼，“炼”的是什么呢？“炼”的不是“力”，而是“劲儿”。这个“劲儿”就很玄妙，有些难以拿捏。
劲儿讲的是虚实之道。人体经络的气血，它既有看得见的，也有看不见的东西在里面。归根结底还要谈到“精气神”的问题，这就又离不开经脉、气血、阴阳、升降、开合……
还是举例来说明“劲儿”的玄妙之处吧。比如，在传统的体育健身里，有一个非常有趣的动作，叫“剑指”。我们经常在武打电影里看到这样的动作：某个武功高人以手做剑指状，就这么“啪”地一下点过去，对方就被封住了穴道，动弹不得。
那么，剑指这两根手指的力量到底从哪来呢？是从手腕来、腰来，还是从哪里来？其实都不是。要想让这两根手指特别有力量的话，一定是在攥着的另外三根手指头上做文章。
我们可以尝试一下，把另外这三根手指头压得越紧，剑指的这两根手指就会越有力。这就叫“四两拨千斤”。
剑指的这两根手指头属于看得见的系统，而攥着的这三根手指头属于看不见的系统。用大拇指压住无名指和小指，就相当于锁住这三根手指的气血，而把气血都贯注到了伸出的食指和中指里，这就是用看不见的系统在给看得见的系统加劲儿。这就是中国传统体育健身中的一个很核心的要点。
再比如，手臂的内侧是三阴经，外侧是三阳经。拿易筋经里的“韦陀献杵”第二势举例，当两臂伸平时，阴经和阳经都没有发挥作用，当两掌慢慢竖起，外撑，力在掌根时，经脉的意义就显现出来了。别小看了掌根外撑这么一个动作，这么一撑，胳膊上的阳经就锁死了，里面的三阴经的劲儿就使出来了。能这么撑一会儿，后背就开始酸痛并出汗了。然后手臂上举，再两手变拳下撑，这时三阳经就全打开了，而阴经又锁住了。
其实传统健身术的所有动作都是这样，利用人体经脉形成巧劲，而我们的手腕就好比一个锁，在它的一开一锁中，劲道得以收放。
中国传统体育健身术中有无数类似的现象。这些现象的背后融入了古人超凡脱俗的见解与博大精深的知识。我们不能只看表面看得见的东西，还要看到背后的奥妙之手，并加以思考。这就好比我们看魔术一样，外面的表演异常精彩，可其实秘密都在里面。破解了里面的核心，我们就能解开古人一言、一行、一式的密码，让那尘封在久远历史长河中的道与术，焕发新的生命。
 
有钱的人去按摩，没钱的人练导引
一、地主婆的“美人拳”养生大法
这几年，在国内的大城市，按摩店如雨后春笋般冒了出来，洗脚城更成星火燎原之势。好不好？我觉得从医理上讲，挺好。同时也反映了我国经济发展了，人民有钱了。当然，前提有两个：一是合法的按摩，不是那些乱七八糟的东西；二是按摩师的技术要达标，他们要真懂按摩、会按摩。会与不会，差别大了。会的话可解除疲劳，手到病除；不会的话，不仅仅是浪费我们的金钱和时间，还会损害健康。
现在的按摩其实又分两种：一种是西方的按摩方法，比如我们常在电视里看见足球队、篮球队、体操队等都配有按摩师，这种按摩的主要目的是消除肌肉的酸痛与疲劳；还有一种是中医按摩或推拿，它以疏通凝滞在经络里的“气”为目标。因此中医按摩或推拿施以治疗的地方几乎都在穴位和经络上。
有人会说，过去那些地主婆也不锻炼身体啊，怎么也活得挺好的？我们要想想，地主婆家里有什么——丫鬟。丫鬟天天给她捶腿、捏脚，那叫“美人拳”，这就是一种按摩，所以地主婆活得也挺健康的。
我开个玩笑说，现在有的老人生活得很简朴，儿女即使特有钱，老人也总是很节省。其实想开了，辛苦一生把他们养育大了，现在也该享享福了，有钱就花，让儿女给找个好的按摩师常做做按摩，身体健健康康的，让儿女也少为自己操心。
玩笑归玩笑，能真的天天请得起按摩师的毕竟是少数，咱大多数老百姓没那个经济实力。那怎么办？很简单，老老实实地自我锻炼，练传统健身术，一样身体能锻炼得棒棒的。所以，一句话：有钱的人去按摩，没钱的人练导引。
二、福报从自我锻炼中来
那么按摩和自我锻炼有什么异同呢？
首先，导引术在古代叫内景导引，外景导引就是按摩法。
按摩是一种被动行为，而自我锻炼是一种主动行为。
应该说，自我锻炼相对来说更好。因为它是一种自己唤醒自己身体感觉的行为。
人的这条命到底要掌握在谁的手中？是自己，而非他人。这是中医养生的一个核心思想。你锻炼身体一分，它就会回报你一分。
从养生的角度讲，扎针、按摩，都赶不上练导引。将导引的动作做到位，就能解决很多根本性的问题。
锻炼分层次，先是练明劲，后是练暗劲，最后是化劲，关键要懂得医理，知道如何开合阴经、阳经。比如，坐着的时候，我们上半身老动，可下半身就几乎不怎么动了。其实我们可以做几个腿部养生动作。比如，把脚趾尖翘起来待一会儿，这就抻拉了膀胱经；坐在那儿，没事儿就捶捶腿，这其实就是在养护胃经；亦或将两手搓热，捂在腰眼处待一会儿，这可以强腰脊。
我们一定要记住，锻炼是可以随时随地进行的，但是这种随时随地的锻炼首先要养成习惯。习惯决定健康。这些小动作都很简单，我们掌握了其中的原理后，自己就可以解决自己的很多问题。不是天天都上养生班才能学到养生方法的，我们有了一定的基础知识后，自己都能悟出很多针对自己身体情况的、行之有效的保健方法。
锻炼贵在坚持，锻炼的动作都不难，难的是天天练习，持之以恒。西方有种说法，任何行为只要连续坚持40天，就可以成为一种习惯。我们中国传统文化认为的时间是七七四十九天。您就别偷懒，咬牙坚持49天看看，我相信您一定会从中得到很好的福报。
按摩和练导引的第二个不同在于达到的功效不同。按摩不到的地方，做导引可以锻炼到。
经络分里支和浮支。什么叫里支，什么叫浮支呢？经络有走向，它不仅在体表循行，还往里行进。对于体表的浮支，按摩或扎针都可作用到；而对于身体内部的经脉，按摩甚至扎针都无法接触到，那就叫里支。
对于里支，我们如何作用于它呢？唯有自我锻炼。通过身体的伸展、扭动，可以解决里支的问题。比如云门穴和中府穴，不能扎针，按摩又隔着肋骨碰不到，但靠练功就可以。八段锦中的“左右开弓似射雕”这个动作，能很好地作用于这两个穴位，而且做这个动作的时候需要憋气，憋气也等于按摩了这两个穴位。
虽然我前面说了按摩是种不错的保健方法，但即使有钱，也不要太过分依赖按摩。按摩会调人的元气，对于体质比较虚弱的老人来说，总调元气不好，伤身。而练功却是老少皆宜的养生方法。
传统体育健身的高明之处——性命双修
一、左手“修命”，右手“修性”，两个拳头都要硬
身为中国人，应该都是来修行的。那么修行应该从何入手呢？
应从两个方面入手：“修性”和“修命”，也就是我们常说的“性命双修”。
所谓“修性”是什么意思呢？就是从事传统体育锻炼，要修灵性智慧，从心性方面着手。
所谓“修命”是什么意思呢？就是进行体育锻炼，从身体、从生命气血的角度来入手。
那么，到底是该从心性的角度去修，还是该从身体的角度去修呢？应该说，这目前是一个有争论的哲学问题。
现在，西方把心性的角度归为心理学，把生命、身体的角度归为医学，他们完全是把这两个方面分开来谈。而我们中国人却不是这样。中国人认为：性、命不可分，必须皆修。这与中国古人的整体观念、天人合一的认识都有关。古人强调说，圣人之学为“存心以养性，修身以立命”。
在传统体育健身中，是先修性，还是先修命，这个次序问题也一直存有争论。
北宋的张紫阳就主张“先命后性”，而金代的王重阳就主张“修性为先”。
我认为，对于任何人提出的观点，我们一定要先了解下这个人的人生状况、生活背景等，否则仅仅取其字意，就难免断章取义、脱离实际。
这两个大师级的人物为什么提出的观点会截然相反呢？我想这与他们在提出观点时的的身体状况有关。张紫阳开始修炼传统健身术的时候，已经80岁了，可以想象，对于一个80岁的人来说，无疑，他生命的房屋已经千疮百孔了，到处都有问题。所以，在身体不好的情况下，肯定是要先从命宫入手，就是先从身体入手。而王重阳提出“修性为先”这个观点的时候正值壮年，体魄强健，所以必然更注重修习心性的问题。
所以说，先修哪个不能一概而论，要看自己的实际情况，还要看习练者的身体素质和慧根（接受能力和领悟能力）。
对于现代人而言，我主张从先修命入手。原因在于两点：①现代人脑力活动多，心神耗散太严重；②现代人锻炼少之又少，营养过剩，也就是累心不累身。基于此，从锻炼身体入手比较好。我们把身体锻炼好了，五脏六腑的功能加强了，人的精气神都足了，精神上的很多疾患也就不治自愈。
修性也很重要。现代人的精神疾患日益严重，其实这也是因为我们身体太弱，无法承担思想之沉重、精神之困扰，所以还是要先修命。
那么为什么现代人得焦虑症、抑郁症的比例如此之高，而古人却很少得呢？
这是因为中国古代很讲究“佛道双修”或是“儒道双修”。其主旨就是：在我年轻力壮的时候，采取积极入世的态度，主张儒家思想，考取功名，建功立业，只要国家用我，我就好好去干活，为人民服务；而一旦国家不用我了，不管是因何原因失意落魄了，那就退而修其身，不管是隐居山林，还是藏于闹市，都是开练琴棋书画了，用道家的思想体系来支撑自己。琴棋书画都是极好的修身养性的技艺，所以那时的人即使在事业上遇到挫折了，也很少发疯发狂、精神抑郁的。现在，甭说琴棋书画了，我们天天用电脑，字都快不会写了，能用来涵养性情的东西很少。这就是一个很大的问题，我们没有可以疏泄的精神渠道，各种苦闷与焦躁日积月累，久而久之得不到解决，就必然导致各种精神疾患。
另外，古代的教育从小就是学《三字经》、《弟子规》、《论语》什么的，这其中有很多理念是经得起时间考验的。比如，它强调人要懂得报四恩：天地造化恩，父母生育恩，君王水土恩，师长训导恩。懂得天地造化恩，就能激励自己“天生我才必有用”，努力学习和工作；懂得父母生育恩，就不会动不动就跳楼自杀，置父母恩情于不顾；懂得君王水土恩，就不会整天就盯着点眼前那点利益，而看不到你的环境、技艺的获得也是靠领导的栽培；懂得师长训导恩，就不会再怨恨他们对你的严厉与要求，而心存感激。我们现在的教育中，就很少有这些了。
二、从命宫入手，让我们的后天远离疾病
习练传统健身术就是一种非常好的从命宫入手的方法。
从命宫入手有三大好处：
1、可以改善人的呼吸系统
婴儿在母腹里是胎息，也就是腹式呼吸；出生时，人的肺叶开始张开，转入后天的肺部呼吸，这就是胸式呼吸。除了人以外，所有的动物均采取腹式呼吸。
腹式呼吸的优点是可以充分发挥肺细胞的功能，增大肺活量。由于人类改变了呼吸方式，致使大部分肺细胞长期闲置不用，从而失去了活性，使肺活量变小。
肺是人体中最娇嫩的一个脏器，所以我们会看到，流行病大多先侵袭肺。传统健身术非常强调练呼吸，它的核心要点之一就是“以形领气”，通过把动作做到位来指引人体的呼吸，所以不是刻意地去想该呼还是该吸了，这样既避免了练功的岔气问题，又能有效地通过锻炼身体，达到锻炼气血，调整身心，改善呼吸系统功能的目的。
2、可以有效调整人体的姿势
人的很多病症其实都跟我们的直立行走有关。直立行走一方面解放了我们的双手，开阔了我们的视野；另一方面也导致脊柱承受了太大的压力，产生一系列的病痛隐患，如脑供血不足、颈椎病、直肠压迫等。
传统健身术的很多动作都是在修正我们的站姿，强健我们的脊柱。所以长期习练传统健身术，就会站如松，坐如钟，身正则气正，患病的概率会大大降低。
3、对“车祸后遗症”患者有调形的作用
现代社会还有一个新问题，随着汽车的广泛应用，得车祸后遗症的病人越来越多。
所谓车祸后遗症是指在车辆发生碰撞的瞬间，人的五脏六腑、骨骼等都受到挤压变形，虽然没有出血，但并不比出血造成的危害小，会导致常年的浑身扭着劲儿地不舒服，甚至胸闷心慌。在这方面，目前尚没有权威的医生可以做出很好的诊断，也无法解决由于惯性而无法固定身形的问题。
习练传统健身术不失为一个调理车祸后遗症的良策，因为传统健身术有“调形”的功效，长期坚持锻炼对身形的调整大有好处。