—【作家文学】———

jakdan 2018-10-17 13:36:40
会议现场(图片来源:中国社会科学院民族文学研究所)
✪汪亭存/整理 | 中央民族大学少数民族语言文学系 编者按:2014年6月11日,中国社会科学院民族文学研究所、社会科学文献出版社在京联合举办“《满族小说与中华文化》成果出版座谈会”。《满族小说与中华文化》一书是“国家哲学社会科学成果文库”的成果之一,由中国社会科学院民族文学研究所编审、《民族文学研究》......

jakdan 2018-10-16 17:52:37
✪吴刚|中国社会科学院民族文学研究所 3月28日,由中国社会科学院《民族文学研究》编辑部、中国红楼梦学会、中国艺术研究院《红楼梦学刊》杂志社联合举办的“《红楼梦》与满族历史文化学术座谈会”在北京举行。会议由中国社会科学院民族文学研究所编审关纪新主持。中国社会科学院民族文学研究所副所长、《民族文......

jakdan 2018-10-15 15:26:26
顾春(1799-1877),西林觉罗氏,镶蓝旗满洲。
✪魏爱莲(Ellen Widmer)丨卫斯理学院东亚语言文学系 1877年,晚清著名诗人、画家顾春(字太清,1799-1877)的小说《红楼梦影》出版。这或许是现存第一部由中国女性创作的小说。顾太清的传奇一生并非本文主题,略知她属满族镶蓝旗,为西林(即西林觉罗)氏之后,并在北京度过成年岁月便可足矣。 顾春最初在《......

jakdan 2018-10-15 14:58:48
《红楼梦影》,光绪三年聚珍堂刻本
✪安忆涵丨中央民族大学文学与新闻传播学院 摘要:在《红楼梦》的诸多续书中,顾太清的《红楼梦影》在续写策略上表现出独特的价值。太清在续书中刻意提及原书情节,恰当地处理了黛玉之死的问题,关注到人物服饰描写并妥善地修补原书疏漏,表现了对《红楼梦》较好的回顾。在女性视角下,书中用大量笔墨描写了与婚嫁生......

jakdan 2018-10-15 13:38:31
赵成伟 绘
✪关纪新|中国社会科学院民族文学研究所 摘要:满族的历史隐藏着太多的秘密与悲怆。往日里该民族的智者,多已洞察这一悲剧实质,以不同形式的记录与阐释,将其充满悲情的社会感触留给后代咀嚼。从清代到现代的满族作家作品里,存有对民族命运的大量描述思考,足供后世探究民族自身的过往。可以拿满族作家的历史书写......

jakdan 2018-09-19 19:25:17
端木蕻良论红楼梦(《满族文学》1986年第4期)
✪关纪新|中国社会科学院民族文学研究所   17世纪中期至20世纪初叶,满洲民族定鼎267年,从政治、经济、军事到文化,向中华传统多有价值输送。惜辛亥以降,社会主体话语对此一味遮蔽乃至伤毁,致使从教科书上,人们再看不到,或者说只能从负面去体会,满洲民族曾经拥有的巨大作用。 本次会议议题之一,设定为“......

jakdan 2018-08-25 09:07:48
✪陈言 1948年年末在台湾的梅娘和她的两个女儿。右上角被剪掉的是柳龙光。   1949,是个意味深长而又敏感的年份。   在那年的1月27日,有一艘叫做太平轮的船,从上海启航,驶向台湾。接近零点时分,太平轮在舟山群岛海域白节山附近与货船“建元轮”相撞沉没,近千人罹难。然而因战乱流离,罹难者转瞬间成了历史的......

jakdan 2018-07-27 18:31:44
赵焕亭先生小影
✪顾臻 “南向北赵”是揭开民国武侠小说繁荣序幕的两大名家,这个词的出现并非现代学术界的发明,早在上个世纪三十年代就已经见诸报端了。“南向”是湖南平江人向恺然,其《江湖奇侠传》一书被电影公司看中,推出《火烧红莲寺》系列电影,风靡上海滩,还因此招致左翼作家对武侠小说的严厉批判。“北赵”是河北玉田......

jakdan 2018-07-26 02:35:52
《铁骑银瓶》
✪孙文起|江苏师范大学文学院 摘要:王度庐的武侠小说对“侠义”与“侠情”有着独到的理解与阐释。“鹤—铁”系列作品通过主人公的情感纠葛,展现了传统武侠伦理的矛盾与冲突。作者用“平民”的视角切入叙事,旨在建立富有现实意义的“情义”世界。身为“旗人”的王度庐对于传统精神的没落和社会风气的败坏有着切身的体......

jakdan 2018-07-26 02:12:40
《儿女英雄传》绣像
✪刘大先|中国社会科学院民族文学研究所 内容提要:考察旗人文化与清代以降武侠文化之间的关系,可以看到满族文化传统、八旗制度的历史遗产与现实语境互动之下武侠文化的整体性嬗变,侠文化的反抗精神退缩,而着力于融合于主流意识形态,并融合民众以起到维护现存秩序的功能。到了晚清,现代性的转型与市民社会兴起使得......

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