讲座实录
本次讲座题为《礼乐文化与大篆的典范美》,既是2014年公益书法讲座的第二期,也是第二轮书法史系列讲座的第一节。为了更加简洁生动地描述大篆书法审美特征的形成及其审美标准的确立等问题,我对第一轮同题的内容作了一些调整,并加强了对书法风格与相应审美取向的讲解。依照这样的思路,加上现场的书法临摹演示,本轮为期两......
篆隶楷行草各种书体均有相对独立的用笔、审美基调及经典性的代表作品。本期讲座从“物象生动与意象表达”谈起,论及书体与书法审美批评的参照标准、书法的用笔之美、意境之美,以及以书体为基础的书法美的拓展等问题。 讲座大约进行了三个小时,之后,大家又兴致勃勃地探讨了一些学习书法中遇到的相关问题,也为醉......
今天是本年度最后一期公益书法讲座,题目是《崎侧峭拔赵之谦》。赵之谦是继何绍基之后晚清又一位成就卓著的杰出书家。他坎坷的人生经历和迥异时流的艺术个性似乎都在诉说着一位天纵奇才的多舛命运。另外,由篆隶和金石气引发的“篆隶笔意”,与由北碑引发的碑学技法之间的差异,以及以何绍基、康有为为代表的书家对赵之谦......
何绍基是有清一代成绩卓著的书法大家,而他的成就又与以长锋羊毫、生宣纸为基础的有别于传统帖学的技法与审美密不可分。因此,探讨何绍基其人、其书的某些细节,则具有了颇为生动的典型意义。拓展开来,又可引发关于“古法与新理异态”及当代书坛某些观点和风尚等问题的探讨和反思。
邓石如、伊秉绶是清代中后期在篆隶书法领域杰出的代表人物,前者是开宗立派的一代宗师,后者则以书法践行者文人书家独特的审美志趣和文化理想。把这二人加以比较分析,实在是件饶有意味的雅事。今天的讲座讲了足足有三个小时,但仍意犹未尽,无奈天色将晚,只得作罢。雪夜,又与弟子李旭、宋健在草堂小酌,以慰雅怀!
傅山是明末清初颇受关注的遗民学者和极具个性的书家,本次讲座就以傅山其人、其言、其书为主线,对其书学思想、艺术成就加以分析,并特别讨论了以傅山为代表的遗民书家群体个性化的书法风格与伦理道德观念之间的关联及利弊等问题。并以此为先导,引入之后几期关于清代书家书法专题。
王铎在高堂大轴行草书上取得了前无古人的艺术成就,并对近现代书法产生了巨大的影响。本次讲座制作了四十余张幻灯片,历时近四个小时。分别从末世王铎、好书数行、成就与局限等方面加以分析和探讨。中间休息时,马新宇博士和鲁美书法研究生李旭还分别为大家进行了王铎书法的临摹示范。
黄道周既是明末的英烈,也是硕学大儒,虽视书法为学问之末事,却以独特风格和卓越艺术成就而著称书坛。本次讲座大致从大明孤臣、硕学大儒、卓越书家等几个方面加以评介,并以他为例,简要分析了晚明书法风尚的形成、特征与转变等问题。