原创【三心二意 養癖成藝】

“跳舞蘭”、“文心蘭”本是一洋蘭之兩諱，但因其恰如其分概括本人“雙道雙教雙票”之個人藝術修為定位，特花開兩名，各表一支。
“冥想道、神語教、花滑票”屬“跳舞蘭”支系耳；“韻文道、母音妙語教、水墨三昧票”屬“文心蘭”支系也。何謂道？“道生一一生二二生三三生萬物，道可道非常道”也，人歸其道，原罪亦可恕。何謂教？宗教精神也，秉持宗教般的信仰與虔誠，日日精進。何謂票？票友也，乘興所至，淺嘗輒止而風流已得，一大快。
雖有先賢教誨“君子之學貴乎一，一則明，明則有功”，叵耐世間繁華若此，一癖一藝不足以遣千般思緒，萬種風情。渺渺兮餘懷，且許我唐突藝術罷。
按下“雙道雙教雙票”不表，近日趺坐冥想間，忽感以予力之不逮，偏向人生蜀道而行，念及前塵，幾欲愴然而淚下。
何謂“人生蜀道”人生至難之道也。
“文字癖”實乃凡間阿修羅道也。雖筆走龍蛇似天地萬物皆為心役，但亦有不堪承受之代價——古今中外，頗有養字成癖者不得永年之魔蠱。獨中國古代文人多得古典漢語祝福，天年頤養。
且中國古詩詞多與讀者結善緣：蓋因其發心慈悲，濟人困苦、成全人美；不似若許宣淫揚惡之作，只為逞作者一時之快，失良知失道德，實難再留餘慶，此又一難也。
予終得回歸文言本位，幸甚至哉。原來“燈下開卷，最宜養心”實不我欺。
神語者，舞者也。修行千年，經天地造化、日月結精而得此身，常懷感恩，以“行為藝術”感天地人三才之交而通神。然則功夫不似文化知識可以儲備，所謂“一日不練自己可知，兩日不練師傅可知，三日不練則天下可知”，於是得“超軍人一生”之“美譽”。學而時習之，不亦樂乎。
長篇累牘，又絮聒一己之小情懷；殊不知，予深以“修身齊家”乃人生第一要務為是，若此二者造詣得深，或可兼濟天下。