叶嘉莹小女子谈大丈夫之词--南开新闻网讯
南开新闻网讯（通讯员 刘蔚彬） “醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。”
10月28日晚的南开大学主楼小礼堂内，回荡着辛稼轩豪放任侠的大丈夫之词，六百多名南开学子聆听着来自两位大师的声音：“青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁予，山深闻鹧鸪”是著名画家范曾先生的朗声长吟；“长门事，准拟佳期又误，蛾眉曾有人妒”是著名诗人叶嘉莹先生的清婉读颂。两位大师同台讲述他们所理解的大丈夫之词。
范先生的演讲深沉有力。他说，稼轩之词“出经入史，通邮诸子百家。独立苍茫，空所依傍，而其回荡磅礴，险峻峭拔，有不可端倪者，蔚为大观”。他精彩的演讲赢得了同学们阵阵掌声。演讲结束后，副校长陈洪邀请南开大学文学院中华古典文化研究所所长叶嘉莹先生进行点评。
一声裂帛长吟 白云舒卷在重角外
“我是小女子，噢不，已经是老女子了，怎么来点评范曾先生的大丈夫之词呢？”叶先生一上台便半开玩笑地说。
今年已81岁高龄的叶嘉莹，依旧步态轻盈，吟起词来也清婉飘逸。“词是要靠吟诵的，要学好古典诗词一定要学会古典诗词的吟诵，不是靠死板地记那些外表的拼拼凑凑的哲理。范先生家13世都是诗人，我第一次听范曾先生的吟诵诗就很感动，为他写下了‘一声裂帛长吟，白云舒卷在重角外’的词句。”
新知结墨缘 两处情义相识三十年
“我对范先生的第一印象是来自他的一幅画作。”叶先生回忆到，那是1979年的春天，她第一次归国讲学，赴津前一日，与两位南开友人游览京郊诸名胜之地。时值碧云寺的中山堂举办画展，她一入展室，就被入门不远右侧墙上所县挂的一幅屈原像所吸引了。“半生想像灵均，今朝真向图中见”——她曾写过一首《水龙吟》词，来描述当天的惊喜。她说：“若非对屈子之心魂志意有深切之共鸣与体悟之人，就绝不可能画出这一幅能传达出屈子之精神像貌的图画来。后来，当我结束了在南开的讲学时，收到了南开赠我的临别礼物，打开一看，是范先生新绘的一幅屈原图。之后我到了北京，拜会了范先生，他也从一位友人那里得到了我的那一首《水龙吟》，并把这首词写成了一幅中堂相赠予我。就这样我们认识了，成了近30年的好朋友，就这样，才有了今天他邀请我这个小女子来点评大丈夫之词。”
大丈夫词中的女性化
关于大丈夫之词，叶先生谈了自己的看法，“流传最早的词集是《花间集》，''songs among the flowers''，是诗人文士在喝酒筵席之上，为那些歌女所写的歌词，并非‘大丈夫之词’。但是词没有停止在‘花间’，后来有了苏东坡、辛稼轩，有了另外的一类词。但它的源头毕竟是从女子的感情、女子的生活所演化下来的，所以我以为大丈夫词中有女性化的存在。女性化就隐藏在范曾先生所举的这些豪壮激烈的词中。‘把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意’、‘倩何人换取、红巾翠袖，？h英雄泪’这种婉转、抑郁、低回，是什么感情？是女子的感情！在封建社会，臣子之于君主，正如女子之于男子，是处在一个弱势地位，男子在写词时，女子作为弱者的感情与他本身作为臣子的感情有暗合之处，无形之中就流露出其自身的一份感情。”
（责任编辑：张国）
10月28日晚的南开大学主楼小礼堂内，回荡着辛稼轩豪放任侠的大丈夫之词，六百多名南开学子聆听着来自两位大师的声音：“青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁予，山深闻鹧鸪”是著名画家范曾先生的朗声长吟；“长门事，准拟佳期又误，蛾眉曾有人妒”是著名诗人叶嘉莹先生的清婉读颂。两位大师同台讲述他们所理解的大丈夫之词。
范先生的演讲深沉有力。他说，稼轩之词“出经入史，通邮诸子百家。独立苍茫，空所依傍，而其回荡磅礴，险峻峭拔，有不可端倪者，蔚为大观”。他精彩的演讲赢得了同学们阵阵掌声。演讲结束后，副校长陈洪邀请南开大学文学院中华古典文化研究所所长叶嘉莹先生进行点评。
一声裂帛长吟 白云舒卷在重角外
“我是小女子，噢不，已经是老女子了，怎么来点评范曾先生的大丈夫之词呢？”叶先生一上台便半开玩笑地说。
今年已81岁高龄的叶嘉莹，依旧步态轻盈，吟起词来也清婉飘逸。“词是要靠吟诵的，要学好古典诗词一定要学会古典诗词的吟诵，不是靠死板地记那些外表的拼拼凑凑的哲理。范先生家13世都是诗人，我第一次听范曾先生的吟诵诗就很感动，为他写下了‘一声裂帛长吟，白云舒卷在重角外’的词句。”
新知结墨缘 两处情义相识三十年
“我对范先生的第一印象是来自他的一幅画作。”叶先生回忆到，那是1979年的春天，她第一次归国讲学，赴津前一日，与两位南开友人游览京郊诸名胜之地。时值碧云寺的中山堂举办画展，她一入展室，就被入门不远右侧墙上所县挂的一幅屈原像所吸引了。“半生想像灵均，今朝真向图中见”——她曾写过一首《水龙吟》词，来描述当天的惊喜。她说：“若非对屈子之心魂志意有深切之共鸣与体悟之人，就绝不可能画出这一幅能传达出屈子之精神像貌的图画来。后来，当我结束了在南开的讲学时，收到了南开赠我的临别礼物，打开一看，是范先生新绘的一幅屈原图。之后我到了北京，拜会了范先生，他也从一位友人那里得到了我的那一首《水龙吟》，并把这首词写成了一幅中堂相赠予我。就这样我们认识了，成了近30年的好朋友，就这样，才有了今天他邀请我这个小女子来点评大丈夫之词。”
大丈夫词中的女性化
关于大丈夫之词，叶先生谈了自己的看法，“流传最早的词集是《花间集》，''songs among the flowers''，是诗人文士在喝酒筵席之上，为那些歌女所写的歌词，并非‘大丈夫之词’。但是词没有停止在‘花间’，后来有了苏东坡、辛稼轩，有了另外的一类词。但它的源头毕竟是从女子的感情、女子的生活所演化下来的，所以我以为大丈夫词中有女性化的存在。女性化就隐藏在范曾先生所举的这些豪壮激烈的词中。‘把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意’、‘倩何人换取、红巾翠袖，？h英雄泪’这种婉转、抑郁、低回，是什么感情？是女子的感情！在封建社会，臣子之于君主，正如女子之于男子，是处在一个弱势地位，男子在写词时，女子作为弱者的感情与他本身作为臣子的感情有暗合之处，无形之中就流露出其自身的一份感情。”
（责任编辑：张国）
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