再美的感情,也包藏了颗想咬死对方的心!
一男人大雨天去打酱油,店家问:“是你老妈让你来的呢,还是你老婆让你来的?”“老妈能舍得让我在这雨天出来打酱油吗?!”这个男人咬牙切齿地说。这个男人尽管冒着大雨,尽管把酱油打了,但这丝毫掩饰不了他想咬死老婆的心。
生活还在继续,可是爱,哪去了?
在亲密关系开始的时候,两个人是相爱的。她爱他,所以她愿意为了他去做,看他吃着自己做的饭,就感觉到很幸福。他也爱她,偶尔会帮忙刷刷盘子洗洗碗,称赞她的厨艺,表达他的爱。时间长了,他倒也习惯了,饭做好了就吃,衣服洗好了就穿,一切看似都理所当然。可是后来,她做着做着就嚼着委屈了,为什么我这么累的时候他都不替我做些;再后来就是,为什么一直都是我在做?
生活还在继续,可是爱,哪去了?他知道他还爱,只是不愿做家务。她知道她还爱,只是嚼着委屈。于是乎,就出现了在大雨中把老公撵出去的一幕,将门咣当一开,说:“打酱油去!”
在关系里,每个人都有自己想要的东西。她为什么坚持要他冒着大雨去打酱油,她想要什么,仅仅是可以轻松点吗?可没这么简单!当他不再表达爱的时候,她希望被证明他还是爱她的,怎么证明,打酱油去吧!
好像少了些什么
当我们和爱人生活在一起时,一些细微的小事,都可能引发我们被剥夺的伤痛。当爱人显露出某个我们不喜欢的部分,像是孩子气、不负责任、自我中心等个性时,我们会觉得被剥夺了些什么;或是当我们发现爱人不诚实、迷失在上瘾行为中、不愿意面对生命时,我们被剥夺的创伤也会受到牵动;甚至有时候只是对方身上有一种我们不喜欢的气味、身边有一个我们不喜欢的朋友、对方喜欢某一部我们不喜欢的电影,我们这个被剥夺的感觉都会因此而被唤醒。
被剥夺是一种长期累积所造成的感觉,觉得自己好像少了些什么。而出于这种“好像少了些什么”的感觉,我们会开始产生一种强迫性的需要,想要去解决这种不满足、不舒服的感觉。然而,看起来唯一可行的方式就是去改变外在的情境、改变他人,以便让我们自己再度感到舒适。
这对我们大多数的人来说都不陌生。不论是亲密伴侣还是朋友,我们常常会在亲近的人身上感受到某些让我们觉得不可思议的挫折感,然后我们非常强迫性地试图去改变对方。即使我们知道自己的情绪爆发、批评和意见只会让事情变得更糟,但是我们仍然无法控制自己。毫不夸张地说,咬死对方的心都有!
再美的感情,也包藏颗想咬死对方的心!
事实上,当亲密关系中的一方不理解另一方的言行和需求时,就会采取攻击性的“野蛮撒娇”,恶语相向,甚者诉诸于肢体,更剧烈的便生咬死对方的心。
咬合力是很强的力,有一种牢牢抓住人的感觉,表达占有欲和控制(这是关键)。心理学家分析,人一旦坠入亲密关系,就会变得孩子气,比较幼稚,喜欢嗲声说话,喜欢吮吸(接吻),喜欢撒野,喜欢打闹(掐,捏,咬)。这可以追溯到婴儿时期的种种低级需求。
亲密关系中,对方咬牙切齿,就像女人生气时常骂男人“死鬼”、“坏蛋”甚至“流氓”或者乡土的“杀千刀的”一样,谁也不会对一个与自己无关痛痒的人口出“毒咒”的。看清了这一点,在亲密关系中再遇到对方欲“咬死你而后快”的时候,你就可以理解背后的含义了吧。
保留我们的期待
生活中,我们采用不同的方式去应对事件,就会有不同的结果。在关系里,对方只是我们态度的一个风向标,我们怎么反应,他就怎么做。关键是你想要什么,是仅为了让他打酱油,还是就是为了证明自己能使唤动他,好证明爱?!
记得《诗经》里有一首《女曰鸡鸣》的诗。非常有意思的是,这首诗,也正好是写妻子催丈夫出去干活的内容的。但显然,古时候的这位妻子,处理婚姻生活中的类似事情,非常老道。诗中的丈夫不仅半夜被妻子叫起来出去干活,而且还对这种生活充满期望与赞许。妻子的成功之处是,丈夫不仅没有任何的不满和牢骚,而且,还许诺好好干完活后,买礼物给她。
虽然这只是早上一段非常普通的对话,但足可推想,他们的生活很幸福。对伴侣有期待是很正常的,问题是你怎样处理这些期待。我们可以保留着我们的期待,只是换一种方式去完成,那就是以对方愿意的方式去做。
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治愈系:
治愈系:如果当初我勇敢,结局是不是不一样?
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在亲密关系开始的时候,两个人是相爱的。她爱他,所以她愿意为了他去做,看他吃着自己做的饭,就感觉到很幸福。他也爱她,偶尔会帮忙刷刷盘子洗洗碗,称赞她的厨艺,表达他的爱。时间长了,他倒也习惯了,饭做好了就吃,衣服洗好了就穿,一切看似都理所当然。可是后来,她做着做着就嚼着委屈了,为什么我这么累的时候他都不替我做些;再后来就是,为什么一直都是我在做?
生活还在继续,可是爱,哪去了?他知道他还爱,只是不愿做家务。她知道她还爱,只是嚼着委屈。于是乎,就出现了在大雨中把老公撵出去的一幕,将门咣当一开,说:“打酱油去!”
在关系里,每个人都有自己想要的东西。她为什么坚持要他冒着大雨去打酱油,她想要什么,仅仅是可以轻松点吗?可没这么简单!当他不再表达爱的时候,她希望被证明他还是爱她的,怎么证明,打酱油去吧!
好像少了些什么
当我们和爱人生活在一起时,一些细微的小事,都可能引发我们被剥夺的伤痛。当爱人显露出某个我们不喜欢的部分,像是孩子气、不负责任、自我中心等个性时,我们会觉得被剥夺了些什么;或是当我们发现爱人不诚实、迷失在上瘾行为中、不愿意面对生命时,我们被剥夺的创伤也会受到牵动;甚至有时候只是对方身上有一种我们不喜欢的气味、身边有一个我们不喜欢的朋友、对方喜欢某一部我们不喜欢的电影,我们这个被剥夺的感觉都会因此而被唤醒。
被剥夺是一种长期累积所造成的感觉,觉得自己好像少了些什么。而出于这种“好像少了些什么”的感觉,我们会开始产生一种强迫性的需要,想要去解决这种不满足、不舒服的感觉。然而,看起来唯一可行的方式就是去改变外在的情境、改变他人,以便让我们自己再度感到舒适。
这对我们大多数的人来说都不陌生。不论是亲密伴侣还是朋友,我们常常会在亲近的人身上感受到某些让我们觉得不可思议的挫折感,然后我们非常强迫性地试图去改变对方。即使我们知道自己的情绪爆发、批评和意见只会让事情变得更糟,但是我们仍然无法控制自己。毫不夸张地说,咬死对方的心都有!
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再美的感情,也包藏颗想咬死对方的心!
事实上,当亲密关系中的一方不理解另一方的言行和需求时,就会采取攻击性的“野蛮撒娇”,恶语相向,甚者诉诸于肢体,更剧烈的便生咬死对方的心。
咬合力是很强的力,有一种牢牢抓住人的感觉,表达占有欲和控制(这是关键)。心理学家分析,人一旦坠入亲密关系,就会变得孩子气,比较幼稚,喜欢嗲声说话,喜欢吮吸(接吻),喜欢撒野,喜欢打闹(掐,捏,咬)。这可以追溯到婴儿时期的种种低级需求。
亲密关系中,对方咬牙切齿,就像女人生气时常骂男人“死鬼”、“坏蛋”甚至“流氓”或者乡土的“杀千刀的”一样,谁也不会对一个与自己无关痛痒的人口出“毒咒”的。看清了这一点,在亲密关系中再遇到对方欲“咬死你而后快”的时候,你就可以理解背后的含义了吧。
保留我们的期待
生活中,我们采用不同的方式去应对事件,就会有不同的结果。在关系里,对方只是我们态度的一个风向标,我们怎么反应,他就怎么做。关键是你想要什么,是仅为了让他打酱油,还是就是为了证明自己能使唤动他,好证明爱?!
记得《诗经》里有一首《女曰鸡鸣》的诗。非常有意思的是,这首诗,也正好是写妻子催丈夫出去干活的内容的。但显然,古时候的这位妻子,处理婚姻生活中的类似事情,非常老道。诗中的丈夫不仅半夜被妻子叫起来出去干活,而且还对这种生活充满期望与赞许。妻子的成功之处是,丈夫不仅没有任何的不满和牢骚,而且,还许诺好好干完活后,买礼物给她。
虽然这只是早上一段非常普通的对话,但足可推想,他们的生活很幸福。对伴侣有期待是很正常的,问题是你怎样处理这些期待。我们可以保留着我们的期待,只是换一种方式去完成,那就是以对方愿意的方式去做。
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