随笔 至今未果的苦恼
虽说笛卡尔说我思故我在,但是我们怎么来证明每个人都是确实存在的呢,这个问题困扰了我很久,如何证明你之外的人能按照自我的意志决定下一秒做什么。而不是你幻想出来,或者游戏里的NPC呢?就如同经典驳论,缸中的大脑一样。
也可以理解为梦中梦,我们做梦的时候,可以梦见在陆地上奔跑,但是其实我们当时脚面是没有接触地面的。但是由于脑信号,我们在梦里确确实实是感受到有接触的。
并且,我们会梦到其他人,而且那些人就跟我们现在的生活中一样,可以看似独立自由思考,可以和你对话,但是在梦里那个人的话是谁说的呢?是你给编的,还是一种大脑程序。只不过一觉醒来这个梦里的世界破灭了而已。那我们又怎么能证明我们现在的世界不是通过一个思维所维持的呢?只不过周期很长,在这个很长的梦里,我们梦见自己周而复始的一天一天的生活着。这是很唯心的一个说法。
其实要证明在我们感觉材料以外,确实有一个客体存在不用很麻烦。我们现在假设在我家里的桌子上有一个苹果。那么如果在我们的感觉材料之外,没有实体存在的话。当我走出屋子的时候,这个桌子和苹果是不应该存在的。而如果另一个完全没进过我家的人进入我家时,他更不应该能有这张桌子的感觉材料,那他根本不应该看见这个桌子和苹果。那就不存在小偷,也不会丢东西了。当然这个前提,是建立在我把其他人当做一个脱离我的思维,独立存在的实体来考虑的情况。而这样的话,便已经承认了在我们的感觉材料之外有客体存在。这其实是一种不合理的证明。
所以说如果要推翻这个假说,就一定要证明其他人和你一样有着思考和独立意志。这便是非常重要的一个条件,也是很多基本哲学的一个原点问题。
也可以理解为梦中梦,我们做梦的时候,可以梦见在陆地上奔跑,但是其实我们当时脚面是没有接触地面的。但是由于脑信号,我们在梦里确确实实是感受到有接触的。
并且,我们会梦到其他人,而且那些人就跟我们现在的生活中一样,可以看似独立自由思考,可以和你对话,但是在梦里那个人的话是谁说的呢?是你给编的,还是一种大脑程序。只不过一觉醒来这个梦里的世界破灭了而已。那我们又怎么能证明我们现在的世界不是通过一个思维所维持的呢?只不过周期很长,在这个很长的梦里,我们梦见自己周而复始的一天一天的生活着。这是很唯心的一个说法。
其实要证明在我们感觉材料以外,确实有一个客体存在不用很麻烦。我们现在假设在我家里的桌子上有一个苹果。那么如果在我们的感觉材料之外,没有实体存在的话。当我走出屋子的时候,这个桌子和苹果是不应该存在的。而如果另一个完全没进过我家的人进入我家时,他更不应该能有这张桌子的感觉材料,那他根本不应该看见这个桌子和苹果。那就不存在小偷,也不会丢东西了。当然这个前提,是建立在我把其他人当做一个脱离我的思维,独立存在的实体来考虑的情况。而这样的话,便已经承认了在我们的感觉材料之外有客体存在。这其实是一种不合理的证明。
所以说如果要推翻这个假说,就一定要证明其他人和你一样有着思考和独立意志。这便是非常重要的一个条件,也是很多基本哲学的一个原点问题。
> 我来回应