紫禁城屋顶的颜色 张鹏
撷芳主人绘图 |
每有朋友参观故宫,总是不忘提醒他们,一定要登上景山,居于高处,俯瞰整座紫禁城。红墙之外,最耀眼的就是成片的琉璃瓦闪耀的黄色。
为什么紫禁城的屋顶要选择黄色的琉璃瓦,有没有其他颜色的琉璃瓦铺就的屋顶呢?老百姓家里能否使用这样的琉璃瓦呢?今天的故事就从紫禁城屋顶的颜色说起。
紫禁城里全部是黄色的屋顶吗
琉璃烧制造始自商周,北魏之后逐渐应用于建筑构件及装饰,并演变成为一个专用名词。其实在明朝修建紫禁城以前,并没有用到如此大面积的黄色琉璃瓦来修造屋顶的,而多以灰色、黑色和绿色的色调为主,如唐宋建筑脊部及檐部所用琉璃多为绿色,元时在灰黑相配、或绿黑相配的基础上,黑色琉璃瓦被广泛使用。
时至明代,琉璃瓦颜色除继承了前代的基调外,逐步开始向着欢快明亮的方向发展起来,黄绿两色成为主体。清朝入驻紫禁城后,黄色更被推到了至高的位置,原来的黑色已经很难再见到了。
古人基于浓厚的哲学思想,将颜色与五行、五方相对应,为屋顶琉璃瓦颜色的不同等级提供了暗合的理论依据。因五行之中,土居中,又因“地谓之黄”,故而居于中央的黄色作为权力的象征,逐渐成为天子专用的颜色。又如五行之中,木主生发,居于东方,其色为青,和正在处于茁壮成长的皇子们相联系最是恰当,所以明代早期作为太子上课学习的文华殿,其屋顶使用的是绿色琉璃瓦,后嘉靖皇帝将此殿改造为己用,才又换为皇帝专用的黄色琉璃瓦。再如五行之中,水居北,其色为黑,所以在建造紫禁城的“图书馆”文渊阁时,工匠们选择了黑色琉璃瓦,配以满饰水纹的绿色剪边,寄希望于这与水联系在一起的黑色能保文渊阁免受火灾。
上面讲到的理论,最集中的体现是在社翟坛坛台,四面围墙,东、西、南、北四个方向分别使用蓝、白、黄、黑四色琉璃瓦,有兴趣的朋友不妨一看。
老百姓家里能用琉璃瓦吗
琉璃瓦在明清两代虽被广泛使用,但是绝对有着严格的等级要求,主要表现在两个方面:
其一、明清两代,官员和老百姓家里是严禁使用琉璃瓦的。明朝《大明律》中规定:“凡官民房舍车服器物之类,各有等第”,一般官员和百姓严禁使用琉璃瓦,如有违反,有官职的要受杖刑一百,而且罢职之后永不叙用,没有官职的要受答刑五十,家长要连坐受罚,就连干活的工匠也得跟着挨打五十。清朝《钦定工部则例》中曾重申明代的制度:“官民房屋、墙垣不许擅用琉璃瓦、城砖,如违,严行治罪,其该管官一并议处”。一般郡王以下的府邸是禁止使用琉璃瓦的。所以我们可以一起想象一下,在明清时代的北京城里,只要站在高处看看屋顶有没有琉璃瓦,就能分清楚哪里是普通人家,哪里是皇家、亲王的地盘了。
其二、明清两代,不同的等级使用不同的颜色。屋顶的颜色主要以黄色、绿色和黑色三种为主体,当然了,这也不是绝对的,比如有紫红色的琉璃瓦,曾经被用在十三陵早期的陵墓建筑上。这三种颜色当中最尊贵的是黄色,第二位是绿色,譬如明清两代亲王府屋顶就主要是绿色琉璃瓦的,排在最后的是黑色,比如明朝时皇妃王妃所住殿堂可使用黑色琉璃瓦,清朝时城门顶上的琉璃瓦主体颜色也是黑色的,但此时,黑色的等级特色已经不是那么明显了,大多是在园林当中起到协调色彩的作用。
屋顶上的琉璃瓦除了统一的纯色黄、绿、黑外,有的瓦由两种颜色构成的,主体是一个颜色,周边是另外一个颜色,称之为剪边。若按等级排序的话,当以主体颜色来确定。譬如有各种剪边的黄琉璃瓦的位置就排在纯黄色琉璃瓦的后面,绿色琉璃瓦的前面。
正是因这种剪边琉璃瓦的广泛使用,使建筑物高大的屋顶在两种不同颜色的对比中,变得鲜亮活泼起来,尤其是在皇家园林里的应用,更与周围的自然景致相互融合,相互辉映,使人工创作出的建筑杰作也成为唯美诗画中的一个重要组成部分。有兴趣的朋友可以找找看,北京城里哪些古建筑用的是这种剪边作的琉璃瓦做屋顶的呢?
太和殿屋顶一共用了多少琉璃瓦
修建紫禁城之初,明代建筑琉璃规格逐步定型,但从实物来看,并不是很统一的。
清朝时明确把琉璃瓦分为八种规格,最大的为二样,最小的为九样。一般建筑多用五样到七样的琉璃瓦。主要有板瓦、筒瓦、勾头、滴水等,使用最多的是筒瓦和板瓦。
以太和殿为例,使用的均为二样的筒瓦和板瓦,其中二样筒瓦有17斤重,二样板瓦更有40斤重,如此看来,当时的工匠真是很辛苦。根据《太和殿纪事》的记载,屋顶的上面一层用筒瓦17126件,板瓦51378件;下面一层用筒瓦8534件,板瓦23007件,仅用量最大的这两种瓦件加起来,便已达到了大约十万件的总量。
用量如此庞大的琉璃瓦又是从哪里烧造的呢?元世祖忽必烈营建元大都时,从全国各地前来各类工匠艺人,其中山西榆次赵氏琉璃窑迁至北京宣武门外的海王村,称为内厂,同时还在北京西山门头沟琉璃渠村建造窑场基地,称为外厂,为明朝大规模建设北京城提供了充足的琉璃瓦,清乾隆年间,内厂海王村窑场全部迁往外厂琉璃渠村。
今日我们走在北京繁华的和平门一带,已经很难找到明清烧制琉璃瓦的痕迹,只有琉璃厂的名字流传至今。
屋顶色彩的语言
其实屋顶的色彩传递给我们的不仅仅是传统哲理,更是丰富的视觉享受。
同样是黄色的琉璃瓦,古人却能烧出来少黄、中黄、老黄三种不同的黄色,少黄颜色最淡,老黄颜色最深,所用的地方也是不一样的,比如颜色最深的老黄大多是用在陵墓,强调的是一种深沉和肃穆,而宫殿就得用中等的亮黄色,表现高贵、辉煌和庄严的气质。
在北京所有的使用琉璃的古代建筑中,颜色最特别的要算天坛的屋顶了。在明代刚刚把天坛修起来的时候,三层屋顶分别用了蓝色、黄色和绿色的琉璃瓦。到了清朝,全部改成了深蓝色的琉璃瓦,试想,夺人目光的深蓝色祈年殿矗立于空灵透彻的蓝天和汉白玉基座之间,不由得令人生发肃穆之感,或许就在那一刻,我们能够感受,原来,天离我们如此之近。
成功的建筑就是这样,默默矗立在人与自然之间,仿佛不经意,却极大地传达了人类对自然的崇敬之情。
——《紫禁城》2012年第四期
这种植根于礼序的审美观实在只有从现实的样子去接受。黄色的瓦片颜色始终显得太过粗俗,与黄袍一样…
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