万寿盛典 普天同庆的盛世华章 ——《紫禁城》2015年十月号
长寿是自古以来人们的美好追求。生日是人生之始,届日人们常常通过一定的活动寄予祈寿情怀。在中国古代社会,皇帝至尊,其祈寿祝福活动也成为此类活动之至高形态。
从唐玄宗始有皇帝生辰令节之设,首称千秋节,以后历代各有更张,名称各异,至明清两代基本固定,即称万寿圣节,简称万寿节。
皇帝生辰令节作为王朝的一项典礼,由开始的欢愉逐步走向庄严,至清代达到极致:从唐代的便殿行礼转为在正殿太和殿行礼;把万寿节与元旦、冬至并列为皇家三大节;大臣向皇帝行礼由再拜上升为三跪九叩,反映出皇权至尊的极端模式。从意在君臣宴乐转为意在强化在家为孝、在国为忠的统治意识,宣扬尊崇孝道敬老,维系统治的稳定。藉万寿圣节之机,朝廷出台相应惠泽万民的政策,对缓和社会矛盾,促进文化昌盛具有一定的积极意义。
《紫禁城》杂志微博近期发布了万寿盛典特展现场照片
http://weibo.com/1280673800/CElNCgl9k?from=page_1002061280673800_profile&wvr=6&mod=weibotime&type=comment#_rnd1444468000600
从唐玄宗始有皇帝生辰令节之设,首称千秋节,以后历代各有更张,名称各异,至明清两代基本固定,即称万寿圣节,简称万寿节。
皇帝生辰令节作为王朝的一项典礼,由开始的欢愉逐步走向庄严,至清代达到极致:从唐代的便殿行礼转为在正殿太和殿行礼;把万寿节与元旦、冬至并列为皇家三大节;大臣向皇帝行礼由再拜上升为三跪九叩,反映出皇权至尊的极端模式。从意在君臣宴乐转为意在强化在家为孝、在国为忠的统治意识,宣扬尊崇孝道敬老,维系统治的稳定。藉万寿圣节之机,朝廷出台相应惠泽万民的政策,对缓和社会矛盾,促进文化昌盛具有一定的积极意义。
《紫禁城》杂志微博近期发布了万寿盛典特展现场照片
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