Day17 情迷南方澳
Day17 情迷南方澳(2013-10-22 20:18:01)
天氣:陰雨
里程:33.54km
路線:蘇澳——南澳
夜宿:大南澳民宿
白米橋是蘇花公路的起點,不過我沒有走上它,而選擇繞到南方澳。南方澳是蘇澳的一個鄉,距離白米橋不遠,在村後南安國小的附近,有一個陡峭的步道可以直接連接蘇花公路。單就里程數據而言,這可能算是一個捷徑,但是從台階的坡度以及中途氣喘吁吁的次數來看,這個捷徑很艱難。
當然,這些都不是重要的,選擇南方澳只是為了南方澳。這是一個有故事的漁港,只是公路邊掛著“南方澳港口啟用90週年紀念”等字樣的條幅標語來看,它就有著足夠的內涵。走進去,果不其然,被它深深吸引。港口裡停留著密密麻麻的漁船,即便不規整無章法,也沒有絲毫不妥,恰是用無序在演繹一種凌亂美。在這裡,可以盡致地感受到港灣的溫馨與靜謐,一些船隻上有著兩端栓在樹桿上的吊床,裡面躺著船員,他們在悠閒地蕩晃著,享受著這出海前難得的清幽;幾隻緊鄰的漁船上,幾位婦人湊近著輕聲細語地聊著家常,她們身邊舖開著需要晾曬的被褥;水邊幾個外勞正在圍著一個烤爐煽火,旁邊躺著幾隻鮮魚,在爐火的正上方,一條焦黃的魚已經在散髮著濃濃的肉香。我之所以被吸引,可能源於我對漁港的傾情,在年少時我就有著做一個船員的幻想,以捕魚衛生,以港灣為家,馳騁大江大海,水滸傳內的阮小七在曾經很長一段時間內是我想要成為的角色。而鄭智化的《水手》,在一定程度上,也加深了我那不成熟的想像。
在我眼中,南方澳的精彩不止在於港灣的溫馨與靜謐,更在於它濃郁的宗教氛圍。我們都知道,在出海的人心中,媽祖有著至高無上的位置,漁村有媽祖廟也是自然而然的事,尤其在台灣這個媽祖信仰昌盛的地方。可是沒有想到一個不足萬人的小小漁村,竟然有著多處宗教空間,撇開三太子宮、城隍廟,以及基督長老教會不說,只是供奉媽祖的就有進安宮與南天宮兩個,且這兩個廟在整個台灣都比較知名,長期香火鼎盛,吸引很多外地香客朝拜。進安宮供奉的媽祖是珊瑚之身,是獨到之處,而在南安宮,三層建築物分別供奉著三個媽祖,二層與三層則是玉身與金身。這些都為南方澳的宗教屬性增色。走上南天宮的三樓,港口船隻盡收眼底,好像媽祖在鎮守著整片大海,庇護著這些漁民,讓他們出海捕魚能夠平安歸來。這多重景象的交織與契合,讓我覺得南方澳是我見過的最精彩的小漁村。
倘若今天的行程只分為兩段,那除了南方澳這部分以外,餘下的必然是蘇花公路了。對於徒步環島者而言,蘇花公路是南北走向的唯一通路,這也使得這條路成為了邂逅勝地。剛走上蘇花公路沒多久,迎面就走來了一位獨身的姑娘,即便不看到她背著碩大的行囊也猜得到她是在徒步環島,畢竟,除了以徒步環島這個名義外,幾乎沒有人會願意在這裡步行。她的出現,猶如給我吃了顆定心丸,一個女生都已經徒步穿越了蘇花公路,我作為一個男生還能有什麼膽怯與怨言。後面,忽然熱鬧起來了,一共四個徒步環島的人在途中扎堆相遇,中途又有兩個單車環島者加入攀談,在這空曠的山野里,人少車多的蘇花公路上,顯得格外有帶感。當砂石車從旁邊經過的那一刻,我覺得我不再是弱勢群體,因為鑒於人多勢眾它在主動放緩避讓。當然,分道揚鑣後,回歸常規階段,快感只有那一會。
總結了下,可以發現,現在我所處的這個群體碰面時,會有幾句例行問候語,譬如:你從哪裡出發?順時針還是逆時針?今天第幾天?那我就再回答下:我從台中出發,順時針方向,今天是第十七天。
寫於2013年10月21日
文章來源:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_75473c630101h5vy.html
天氣:陰雨
里程:33.54km
路線:蘇澳——南澳
夜宿:大南澳民宿
白米橋是蘇花公路的起點,不過我沒有走上它,而選擇繞到南方澳。南方澳是蘇澳的一個鄉,距離白米橋不遠,在村後南安國小的附近,有一個陡峭的步道可以直接連接蘇花公路。單就里程數據而言,這可能算是一個捷徑,但是從台階的坡度以及中途氣喘吁吁的次數來看,這個捷徑很艱難。
當然,這些都不是重要的,選擇南方澳只是為了南方澳。這是一個有故事的漁港,只是公路邊掛著“南方澳港口啟用90週年紀念”等字樣的條幅標語來看,它就有著足夠的內涵。走進去,果不其然,被它深深吸引。港口裡停留著密密麻麻的漁船,即便不規整無章法,也沒有絲毫不妥,恰是用無序在演繹一種凌亂美。在這裡,可以盡致地感受到港灣的溫馨與靜謐,一些船隻上有著兩端栓在樹桿上的吊床,裡面躺著船員,他們在悠閒地蕩晃著,享受著這出海前難得的清幽;幾隻緊鄰的漁船上,幾位婦人湊近著輕聲細語地聊著家常,她們身邊舖開著需要晾曬的被褥;水邊幾個外勞正在圍著一個烤爐煽火,旁邊躺著幾隻鮮魚,在爐火的正上方,一條焦黃的魚已經在散髮著濃濃的肉香。我之所以被吸引,可能源於我對漁港的傾情,在年少時我就有著做一個船員的幻想,以捕魚衛生,以港灣為家,馳騁大江大海,水滸傳內的阮小七在曾經很長一段時間內是我想要成為的角色。而鄭智化的《水手》,在一定程度上,也加深了我那不成熟的想像。
在我眼中,南方澳的精彩不止在於港灣的溫馨與靜謐,更在於它濃郁的宗教氛圍。我們都知道,在出海的人心中,媽祖有著至高無上的位置,漁村有媽祖廟也是自然而然的事,尤其在台灣這個媽祖信仰昌盛的地方。可是沒有想到一個不足萬人的小小漁村,竟然有著多處宗教空間,撇開三太子宮、城隍廟,以及基督長老教會不說,只是供奉媽祖的就有進安宮與南天宮兩個,且這兩個廟在整個台灣都比較知名,長期香火鼎盛,吸引很多外地香客朝拜。進安宮供奉的媽祖是珊瑚之身,是獨到之處,而在南安宮,三層建築物分別供奉著三個媽祖,二層與三層則是玉身與金身。這些都為南方澳的宗教屬性增色。走上南天宮的三樓,港口船隻盡收眼底,好像媽祖在鎮守著整片大海,庇護著這些漁民,讓他們出海捕魚能夠平安歸來。這多重景象的交織與契合,讓我覺得南方澳是我見過的最精彩的小漁村。
倘若今天的行程只分為兩段,那除了南方澳這部分以外,餘下的必然是蘇花公路了。對於徒步環島者而言,蘇花公路是南北走向的唯一通路,這也使得這條路成為了邂逅勝地。剛走上蘇花公路沒多久,迎面就走來了一位獨身的姑娘,即便不看到她背著碩大的行囊也猜得到她是在徒步環島,畢竟,除了以徒步環島這個名義外,幾乎沒有人會願意在這裡步行。她的出現,猶如給我吃了顆定心丸,一個女生都已經徒步穿越了蘇花公路,我作為一個男生還能有什麼膽怯與怨言。後面,忽然熱鬧起來了,一共四個徒步環島的人在途中扎堆相遇,中途又有兩個單車環島者加入攀談,在這空曠的山野里,人少車多的蘇花公路上,顯得格外有帶感。當砂石車從旁邊經過的那一刻,我覺得我不再是弱勢群體,因為鑒於人多勢眾它在主動放緩避讓。當然,分道揚鑣後,回歸常規階段,快感只有那一會。
總結了下,可以發現,現在我所處的這個群體碰面時,會有幾句例行問候語,譬如:你從哪裡出發?順時針還是逆時針?今天第幾天?那我就再回答下:我從台中出發,順時針方向,今天是第十七天。
寫於2013年10月21日
文章來源:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_75473c630101h5vy.html
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