吴婧彬：朝抑或野

一、造型
                
                
        青铜鼎成圆形，双耳，三足。
        鼎的口部微收，中段直线斜向下，底部扩大，腹部下垂。商晚期开始至西周早期，鼎腹逐步扩大，器壁变薄，这是商向周过渡时期鼎的标志。
        顶部两耳接在外壁，成折角状，而非立在檐口上。查阅资料，发现这样的处理叫做“附耳”，在商朝没有发现，西周早期才出现，可以作为断代的标志，因此初步判定为西周早期。
        足部有明显的曲线过渡，上粗下细，颇有仿生的意味。商朝的鼎足成柱形，均匀粗壮，西周中后期鼎足变为蹄足，具有浑圆曲线，形似动物的腿部结构。观察该鼎的足，似乎是介于两者之间偏向于蹄足的过渡形态，再次印证此鼎年代为西周早期。
二、钩形扉棱
                
                
        鼎身有六组钩形扉棱，推断分布位置如是。作为六面三组图案的对称轴。
        两个向下的钩状物和一个向上的与其对应，中间间距相等。造型尖锐，与鸟形扉棱有相似之处，怀疑是由其简化、抽象、演变而来。线条有张力，给人一定的侵略性的感觉，但又不似西周早期的奇异造型那样张牙舞爪。也许是西周本土文化与商朝文化经过一些融合的产物。
        鼎足上的三组扉棱与鼎身上的同构，为适应缩小的形状，钩与钩的间距变小，细节处理使图形比例和谐统一，呈现一定的美感。
三、夔龙纹
        鼎身檐口向下出现夔龙纹浅浮雕，据《是政治家，还是野蛮人》可视为西周早期青铜器的标志。商人自视为鸟的后羿，而龙的形象超越之，表现更多的宗教意味和对神性的向往，是为周的特征。
        六条龙两两相对，图案抽象，语言统一。龙口吐云。眼睛凸起，类似典型饕餮纹的眼睛。前后肢仅为条状，末端消隐于底纹，不似后来常见的夸张的龙爪。尾部卷曲向上。空隙处以云雷纹为底满布，增加装饰性。
四、直棱纹
        夔龙纹下方为一组连续的、简单的直棱纹，占有鼎身中段最显眼的位置，使鼎的造型纹样整体显得朴素庄严。直棱纹用在鼎的装饰上，同样是从西周早期开始。
五、蕉叶纹
        直棱纹下方紧接着蕉叶纹，每两组扉棱间是两个半片和两片完整的蕉叶图案，刻意体现出延续循环的意味。蕉叶本身造型也颇为抽象，具有几何特征，整体等边三角形，仅用外轮廓和一对叶脉表现叶子，其余地方再次以云雷纹做底纹装饰。
六、兽面纹
        鼎足兽面纹，中间被扉棱分开，两部分图案对称形成完整的面部，线条弯曲，图案复杂扭曲，且高度抽象，仅能识别凸起的眼睛和头上类似羊角的犄角，背景为云雷纹。兽面纹自商早期就被大量使用在青铜器上，一直延续到西周早期。一种说法是祖先神灵的象征。
其下两道环形凸起条带，称为弦纹，是最原始的装饰形态。
七、结论
        确定该鼎年代为西周早期。青铜鼎作为奢侈品，平民百姓不可能拥有。因此如此贵重的陪葬之物必然来自贵族之墓。西周早期与商交接，贵族阶级主要为两类：一类是殷商遗民，一类是周朝王室。
        纵观以上细节分析，鼎的造型纹饰虽具有少数商的风格，更多的是西周早期的革命性改变特征。所以虽然证据并不充分，但是在此猜测该鼎为周朝王室家族成员之陪葬。
        是为“野”。