筑·居·思的公告栏

Notes ( 全部 )

2016-08-31 22:43:51
Gewerbekunst的本质在于定义物的本质,而不仅仅是一种产业组织或者艺术活动。 我们将它称为工艺美术(industrial arts),它本质上试图去调停的就是新的工业同旧的艺术之间不可化约的矛盾,并借此挽救手工艺,然而事实上它让前两者同时变得模棱两可,而手工艺的衰落是不可避免的。 它的目的是要生产一种实用艺术(applied a......
2015-10-07 20:53:41
“那时候,人们清白而有德,并愿意有神祇能够明鉴他们的行为,和他们一起都住在同一个茅屋里;然而不久他们变得为非作恶之后,他们就讨厌这些碍手碍脚的明鉴者了,于是就把神祇放到华丽的神殿里。最后他们又把神祇从神殿赶走,自己住了进去,或者,至少神殿和公民的厅堂已不再有什么区别了,这时候也就是堕落的极点了;当我......
2015-07-31 00:05:25
1 罗斯金在有关建筑建造的存在论上最重要工作在于,他区分了科学、工艺和美术,技艺被划分和固定为这三个不同的层次。满足实用便是科学,实现建造便是工艺,唯有通过装饰才有可能到达技艺的最高阶段——美术。 科学,是技艺的最外边缘,它是技艺同自然之间的边界,是在建造者的意志同自然的力量间的对抗下给出的明确边界,......
2015-05-10 22:56:03
2 阿尔伯蒂第二个重要的概念是美(pulchritudo),它常常与装饰(ornamentum)一同出现。对美的讨论绝不仅仅像后来的美学问题那样,将美与美的事物设定为直接研究的对象,而是首先从两个方面对人与美的关系进行了规定:一方面,观看建筑物时的愉悦感来自美与装饰,所有人——无论他多么粗鲁暴躁或缺乏教养——都会被最美的......
2015-04-28 19:24:12
1 阿尔伯蒂一开始就提出了他最重要的概念——外形轮廓(lineamentum): “因此我们首先规定,建筑艺术的整体取决于外形轮廓与结构。外形轮廓的全部强力与规则就在于正确严格地调整并连接那些组合并构成了建筑物表面的线条和转角。而事实上,外形轮廓的作用与责任就是要为建筑物及其各部分指定合适的地点、确切的数量...... (2回应)
2015-03-21 21:10:53
Daedalus与Socrates,古希腊人类意识的两个时刻,“建筑事件”与“哲学事件”,经验与认识。 在前哲学的希腊思想看来,神圣的力量在于自发的运动;在哲学的希腊思想看来,神圣的理念在于可静观的永恒结构。 Daedalus用绳索绑住雕像,是因为暗示它们有某种神圣的力量,而非真的担心它们会跑掉;Socrates则是真的认为必须要将......
2015-02-07 00:55:39
4 知识与技艺二者具有一种源初的统一性,承载着知识的所思或观念又是源初地在技艺当中形成的,然而在第7书第5章,维特鲁威又提出了关于技艺的另一问题: “心灵被孱弱的判断标准(iudiciis autem infirmis)所蒙蔽,便认识不到还存在着符合于权威(auctoritate)和正确原理(ratione decoris)的东西。那些不模仿真实事物(......
2015-01-02 17:44:51
3 我们已经知道了自然与技艺是不同的,一方面技艺同自然是我们此前所说的平行关系;另一方面,则是有待我们进一步做历史性时间性考察的更为原始关系,暂且这样来描述为:自然是技艺的先验视域。 GA65,第97节: 因为φύσις并不是τέχνη,其实是使τέχνη首先作为这样一个东西变成可经验的和可见的,所以...... (2回应)
2014-12-19 17:20:31
1 什么是技艺,那被希腊人称作τέχνη,被罗马人以ars翻译,被海德格尔反复诠释,如今又在被技术与艺术分割得七零八落的世界中消隐无踪者究竟是什么? 在第6书第1章里,维特鲁威曾这样定义技艺:“quod ultra natura laedit, arte erit emendandum.(无论自然何等严酷,技艺总能补救。)” 前半句中,laedit有伤害、......
2014-11-11 00:40:47
关于罗西《城市建筑学》的笔记 5、我们可以评价地理学研究在构建一门自主性的城市科学过程中的得与失。在罗西看来,地理学家的局限在于其实证主义立场,他们提供了一套立足于经验事实与观察计量的描述方式,将城市视为一种自在自为的总体性建造,却未能进一步对城市的结构进行分析,也未能对每一特定的都市人造物的实际质......

筑·居·思的广播 ( 全部 )

写了新日记

当我们谈论真爱时,我们在谈论什么?
如果一种“真爱”仅仅存在于幻想和故事中的话,那么它就不是真的,因而就不是真爱。年轻人总是幻想真爱是某种与日常生活不同的东西,一旦它降临到自己的身上,整个日常生活将会得到彻底的救赎、炼金术般的转变——从每一刻都索然无味...

写了新日记

黑社会?不,红社会!
我前几天想到这样一个问题,我们都知道伊斯兰的传统律法是非常残忍、不人道的,它包含了很多残忍的、野蛮的、羞辱性的公开集体刑罚,但是它却总是能在相应的族群里得到贯彻实施,总是无法被消除,总是能复辟。为它的这种长期存在的合...

写了新日记

有关抒情语言之起源的草稿
假如他(冯)把抒情性语言的起源归于同情的本能,那么哪怕是他所说的第一个抒情性的喊叫的出现,已经是在社会化开始之后的事情了,因为按照引文这个时候已经出现了“非法的入侵者”,然而他却把语言起源归到自然人上面,所以这是矛盾...

写了新日记

#015
Gewerbekunst的本质在于定义物的本质,而不仅仅是一种产业组织或者艺术活动。 我们将它称为工艺美术(industrial arts),它本质上试图去调停的就是新的工业同旧的艺术之间不可化约的矛盾,并借此挽救手工艺,然而事实上它让前两者同...

写了新日记

建筑史与建筑意识形态的笔记
现代主义是一种人文主义 ——有关建筑史当中的人文主义意识形态 这并不是说现代主义仍然延续着古罗马或者文艺复兴人文主义的基本诉求(即对人之本质的规定),尽管在现代建筑运动中依然有很多文艺复兴及早期巴洛克时的余绪,例如人体...
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