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基特勒丨重思人机关系:计算机不能被归类为工具

大家好,今天要跟大家分享的是弗里德里希·基特勒的文章《思考颜色和/或机器》。 在这篇文章中,使基特勒感到沮丧的是,人类中心主义的阐释学幻觉在今天对个人电脑等数字媒体的文化研究分析中继续存在。在这样的解读中,计算机被视为一种工具,而不是一种媒介,这意味着人文学科可以“像过往一样自由运作”,因为工具由人类用户的角度来定义。 本文所质疑的正是这种人类定义机器的基本假设。更具体地说,基特勒通过提出两个问题,探询“计算机的全球征服”可能对人文学科产生什么后果。第一个问题:“后康德哲学如何以及为何将哲学与数学分离,将人文学科与计算分离?”第二个问题:“什么导致了哲学家在人类与机器之间,或者更准确地说,在人类与技术媒介之间做出区分?” 在本文中,基特勒花了更多的时间来讨论前者,但这反过来又使他能够质疑为什么机器仍然倾向于被当作工具,并被人类的使用和应用来定义。在历史的维度上,基特勒追溯了黑格尔、胡塞尔和海德格尔的著作中“生活世界”对数学和媒介的取代。但与此同时,基特勒在古斯塔夫·费希纳的心理物理学中找到了另一种思维轨迹,并试图将所有文化数据设想为科学数据。这种方法对基特勒的吸引力在于,它抵制了将自然语言和意义置于真实数字之上的诱惑,因此他也对控制论和信息科学感兴趣。 与此同时,基特勒还对日常生活中的“崩坏”或“干扰”感到着迷。与早期的海德格尔相反,这些干扰不可避免,因为它们不可或缺。它们提醒着我们,我们从来没有像我们想的那样控制着我们的技术对象。基特勒以一个现代的例子作为结束——计算机源代码的形式语言扭曲了使用者的“洞察力和意图”,从而引入了一个“从机器到程序员”而不是相反的反馈回路。他由此得出结论:“计算机不能被归类为工具。”这反过来也说明了他对新媒体技术的人文主义解读的基本攻击点,即机器不能简单地从人类的角度来定义。

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三岛由纪夫丨从让·热内到圣热内:为了“窃盗、男同性恋、背叛”的圣三位一体

大家好,今天要跟大家分享的是三岛由纪夫写让·热内的一篇文章。三岛由纪夫写道:“热内的艺术行为从初试文学却不被理解的《死刑囚》出发,直到今天广受世人的了解,他始终听从自身性欲的号令,不顾一切地朝向以艺术克服艺术的那道界线狂奔而去。现在,他已经完成了复权的第一阶段,接下来的目标就是取得神圣性了。热内说,神圣性是人神合一,是当审判者和受审者合成一体时,‘我’应该就不会既是被告又是审判者了。热内对此目标深感满意。不知不觉间,他晋升为圣热内。”此文出自三岛由纪夫《小说家的假期》(吴季伦 译),感谢出品方 明室Lucida 授权转载。

说:

哇,官宣:这是拜德雅图书工作室今晚收到的最珍贵的中秋节礼物!

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说:

共此时 / cotemporary 遗漏的n,是moon的n,嗯,月有阴晴圆缺。。。这么解释就比较圆满了。。。 (小编的翻车强制阐释学)

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伽达默尔访谈丨“他人可能是正确的”,这是共同生活的基础

大家好,今天要跟大家分享的是伽达默尔的一篇访谈。在这篇访谈中,伽达默尔坦言:“当然,我有我的社会经验和政治经验,这些经验有助于形成我的信念。我不会立即将这些经验与我的哲学思想联系起来。我只想说,阐释学的主要观点是人类的,而不是科学的。阐释学的核心预设是‘他人可能是正确的’。尽管按照这一格言生活可能很困难,但在我看来,它确实是共同生活的基础。在政治上,我们应该学会明白,对他人立场的歧视是过分的行为。就未来而言,除非我们找到这种理解他人的更深层次基础,否则我们都将面临风险。我并不抱有任何幻想。我知道,如果不受迫于必要的压力,这种探索就不会发生。不过我确实感觉到,这种探索的必要性力量将会出现在生态领域。虽然核问题可能通过政治妥协来解决,但我看不出生态威胁如何能在行政层面得到处理。我有我的想法,因为没有人可以在没有希望的情况下生活下去,虽然它们只不过是模糊的希望而已。”

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2021-08-05 14:33:33
(本文同时发于我们的微信号拜德雅Paideia) 大家好,今天要跟大家分享的是我们的新书《广告的形象构建:商业中的语言与视觉符码》(费恩·L. 约翰逊 著,庞惠莲 译)的书摘。(1)对于陷入了消费社会旋涡的人而言,这是一份能让你开始理性消费的“广告说明书”;(2)如果你是一位广告职人,请务必认真读完此书;(3......
2021-08-03 18:22:04
(本文同时发于我们的微信号拜德雅Paideia) 大家好,今天要跟大家分享的是我们的新书《图像理论》(W. J. T. 米切尔 著,兰丽英 译)的书摘。W. J. T. 米切尔(W. J. T. Mitchell)是视觉文化研究领域最杰出的理论家之一,本书则是他的经典代表作,是批判理论、文化研究和视觉艺术领域的必读书目。15年前,此书出过一......
2021-07-30 15:14:35
(本文同时发于我们的微信号拜德雅Paideia) 大家好,今天要跟大家分享的是我们2021年的第12-13种新书。两种新书均属于我们的“视觉文化丛书”。两书目前已可在拜德雅微店购阅(将由两书合作的重庆大学出版社直接寄书)。 12 《图像理论》 W. J. T. 米切尔 著 兰丽英 译 视觉理论扛鼎之作 读图时代理论宣言 ☆美......
2021-07-18 19:49:31
(本文同时发于我们的微信号拜德雅Paideia) 关于维特根斯坦和德勒兹,我们究竟出了多少种导读,迄今为止?盘点下。 先说维特根斯坦,3种: 导读维特根斯坦《逻辑哲学论》 罗杰·M. 怀特 著,张晓川 译 2018年6月出版 导读维特根斯坦《哲学研究》 阿里夫·阿迈德 著,万美文 译 2020年4月出版 维特根斯坦:关......
2021-07-17 23:38:42
(本文同时发于我们的微信号拜德雅Paideia) 大家好,今天要跟大家分享的是我们的新书《导读德勒兹〈差异与重复〉》(亨利·萨默斯-霍尔 著,郑旭东 译)的书摘(节选自本书第1章)。此书已在我们微店上架,欢迎大家购阅。 尽管相对于司各脱的工作,斯宾诺莎代表了某种进展,但德勒兹认为,对斯宾诺莎来说,“实......

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党员福柯: 大卫·里昂《电子眼:监视社会的兴起》 请问这本书大约什么时候可以出版呢? 2016-05-12 03:19
 
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拜德雅: ○●○●符号的符号,踪迹的踪迹○●○● 2015-10-20 01:35
 
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拜德雅(Paideia):思的虔诚
○●○●重庆 原样文化出品○●○●
  • 出版方 拜德雅
  • 图书类型:人文社科
  • 成立时间:2015

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