齐泽克带你深入《银翼杀手2049》

baiya 2017-11-06 19:16:38

WAHAHA
2017-11-09 08:43:08 WAHAHA

齐泽克这个老逼又开始搞虚无主义了

Nebuchadnezzar
2017-11-09 18:02:21 Nebuchadnezzar

回复好少。感觉齐泽克要论证的观点很多啊。

Phosphenes
2017-11-10 01:41:31 Phosphenes (听见。)

过目即忘

colin
2017-11-10 09:36:24 colin

太长,留下慢慢看

CRAIGJOJO
2017-11-10 22:56:07 CRAIGJOJO (死ぬ時は一人だ)

齐泽克也已经变成无论遇到什么菜,总之都决定拿郫县豆瓣炒了……

麟芝
2017-11-11 00:35:18 麟芝

一点逻辑都没有

Hibiki
2017-11-11 21:45:41 Hibiki (fearless boredom)

复制人的性需求这一点很有意思。

在影片中复制人的性功能其实是不存在的,但是华莱士公司还创造出Joi来满足复制人的“性幻想”,也就是说,性幻想——或者叫性愉悦,是复制人之所以更“人类”的默认设定,这种设定除了更像人一样,还能产生消费,继而对复制人进行“剥削”(老齐的很多种剥削之一吧)。

在这一前提下,我们就会发现,复制人需要“似人类”的3D投影人来完成自己的性幻想——在观影时我甚至没有意识到K对于Joi的情感来自于K这样一个复制人,而是想当然地理解为“自己”,人类的反应;这种观影习惯上的误用,或者说惯性,是这部电影太高明的地方——也就说,复制人有了“复制自己”,或者说“复制自己源本”的欲望,这使得Joi的形象变得非常暧昧,是K的投射,人类复制人的“libido”人格化,还是人类自己libido人格化的重新运用?

最值得玩味的是,最后被Luv踩碎的Joi也是一个反叛者,而K面对的宏大Joi广告形象说明这中反叛者只是庞大商品中的一个细化样本,Joi的反叛应该不是个案,他们是否可以成为复制人的“再复制人”呢?

性,即是创造。性幻想,即是创造的幻想,或者是动机。性愉悦想必是造物主为了引诱主体为了“创造”而不惜一切代价“设计”出来的。那么,问题回来了,复制人被设计成拥有“性幻想/性愉悦”,却不能生育,难道是电影作者对当下“避孕”的恶意调侃?!

因此,所谓复制人或者Joi,这种“二级复制人”,其实都是在探讨我们人类对自身的厌倦和不甘,一种安全投射,同时获得“科幻”想象的自由。我们的欲望本身就是枷锁,通往神圣,又同时坠入深渊。

敛香
2017-11-12 03:29:05 敛香
复制人的性需求这一点很有意思。 在影片中复制人的性功能其实是不存在的,但是华莱士公司还创 复制人的性需求这一点很有意思。 在影片中复制人的性功能其实是不存在的,但是华莱士公司还创造出Joi来满足复制人的“性幻想”,也就是说,性幻想——或者叫性愉悦,是复制人之所以更“人类”的默认设定,这种设定除了更像人一样,还能产生消费,继而对复制人进行“剥削”(老齐的很多种剥削之一吧)。 在这一前提下,我们就会发现,复制人需要“似人类”的3D投影人来完成自己的性幻想——在观影时我甚至没有意识到K对于Joi的情感来自于K这样一个复制人,而是想当然地理解为“自己”,人类的反应;这种观影习惯上的误用,或者说惯性,是这部电影太高明的地方——也就说,复制人有了“复制自己”,或者说“复制自己源本”的欲望,这使得Joi的形象变得非常暧昧,是K的投射,人类复制人的“libido”人格化,还是人类自己libido人格化的重新运用? 最值得玩味的是,最后被Luv踩碎的Joi也是一个反叛者,而K面对的宏大Joi广告形象说明这中反叛者只是庞大商品中的一个细化样本,Joi的反叛应该不是个案,他们是否可以成为复制人的“再复制人”呢? 性,即是创造。性幻想,即是创造的幻想,或者是动机。性愉悦想必是造物主为了引诱主体为了“创造”而不惜一切代价“设计”出来的。那么,问题回来了,复制人被设计成拥有“性幻想/性愉悦”,却不能生育,难道是电影作者对当下“避孕”的恶意调侃?! 因此,所谓复制人或者Joi,这种“二级复制人”,其实都是在探讨我们人类对自身的厌倦和不甘,一种安全投射,同时获得“科幻”想象的自由。我们的欲望本身就是枷锁,通往神圣,又同时坠入深渊。 ... Hibiki

。。。那个。。你其实可以简单理解为,,复制人基因有问题不能产生后代,但交配和欲望与人类无异。类似于骡子。

小咬
2017-11-13 10:23:56 小咬

它复制人,能繁殖还算复制人?这么复制多麻烦啊

药师寺 天膳
2017-11-14 19:14:12 药师寺 天膳

其实所有问题的根源是一个非常繁复而又极致简单的问题,人造的生命有没有人权。

球宝宝
2017-11-16 14:42:00 球宝宝 (Jarost Marksa)
齐泽克也已经变成无论遇到什么菜,总之都决定拿郫县豆瓣炒了…… 齐泽克也已经变成无论遇到什么菜,总之都决定拿郫县豆瓣炒了…… CRAIGJOJO

不能这么说,齐泽克强调的这个点本身是很敏锐的。

很多人不懂为什么从科学家到哲学家都这么看重这个“后人类”,后人类本质上是范式转换。比如第一台计算机到现在的手机看起来天翻地覆其实还是冯诺依曼模型,戴森球这个yy能手其实就是把太阳能板绑上天,本质上是石器到细石器的三体式假进步。但是直立行走和量子计算机这种范式转换就是就是方法论进步。

那么后人类这种范式转换就是把整个人类给释放了,现在社会的一切可能都是建立在人类的可能之上的,比如你摸到前沿要读书30年,没研究几年就挂了。比如人类有一系列根深蒂固的先天认识结构。。

所谓的后人类就是一方面解放你(有可能是人机互联有可能是直接强ai替代你)的运算效率和寿命,一方面让逆火效应之类的认知偏见可以人为修改和调整

当然这个还算不算人类,就见仁见智了。

举例一个范式转换:传统医学和双盲实验/归纳法

也许传统医学有一些经验科学式的神药能起奇效,但是新的范式可以无穷的制造出更多的神药,只是巧合来说恰好没发现传统医学所保留的这几个方子。

nikou
2017-11-16 19:51:06 nikou (一切恐惧都只是我们的想象)

看不懂,哈哈