《什么是艺术》前言(福尔克尔·哈兰)
本书收录了一份博伊斯和学生一整天对话的文本。这是一份几乎未经任何修改和润色的记录,虽然这会在理解上给读者带来一些困难,然而,对于任何熟悉博伊斯的人,当他看到括弧里的“(笑)”时,可以很容易地想象出这次对话是在怎样的氛围中展开的。书中并未逐一注明参与这次对话的人名,但我还是要特别指出,米夏埃尔·博克米尔的提问很好地推进了这次对话。
在对话之前,本书还记述了一堂练习课的过程,此后的对话正是由此而引发的。然而对话的内容并非着重于约瑟夫·博伊斯对艺术史的阐释,或者是对艺术概念的评判,尽管这些内容在业已出版的米夏埃尔·博克米尔的教授资格论文《图像的真实》(Die Wirklichkeit des Bildes, Stuttgart, 1985)中是值得期待的。这本书或许应该被看作是为以后的研究工作而准备的,因为我们必须把博伊斯的艺术观念同克利、蒙德里安、康定斯基等人的艺术观点联系起来加以阐述。所以,在本书中我们尝试继续研究当时在这个团体中完成的那些练习。感谢博伊斯在对话中给我们的启发,让我们能够去补充说明这个过程——这是与物质,以及它的渗透(Durchdringung)和强化(Steigerung)紧密相关的。因为博伊斯的作品本身就是一次对继续这种练习的邀约。这也是在尝试关于什么是水、什么是油脂、什么是色彩,以及什么是灰色材质的深入讨论之后,我们从最大程度上去接近那些“本质”“内在实质”或“精神性的实在”。
从这个意义上来看,本书应该是对在此方向上的自身运动的一次激励。而有关“社会雕塑”和相关的三元社会机制的内容,在本书中并未详细展开,因为这在哈兰、拉普曼(Rappmann)、莎塔(Schata)的著作《社会雕塑——博伊斯的材料》(Soziale Plastik, Materialien zu Beuys, Achberg, 1985)中已有更为深入的论述,并且注明了可供参考的文献资料。
在博伊斯离世后的那些天里,我正住在巴塞尔。那里有一盘已经出版的我和博伊斯谈话的录音带,我和几个朋友经常仔细地听它。迪特尔·克普林鼓励我将它出版成书。当来自阿赫贝格团队——博伊斯曾经在那里明确地阐述过他关于社会机制的思想——的皮特·莎塔答应为我提供出版方面的帮助时,我就开始着手编写本书。埃娃·博伊斯夫人(Eva Beuys)对本书的出版欣然表示支持,正巧出版社多年来也一直希望出版一本关于博伊斯的著作,因此他们非常积极地促成此事,于是这本书的面世也就成了水到渠成的事。最后,还要感谢很多朋友的帮助,让我能够有充分的时间和安静的写作环境,得以在最短的时间内完成本书。我由衷地感谢所有人。
福尔克尔·哈兰
米夏埃利,1986年
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