日记

挠一挠 2015-12-29 00:36:01
礼乐·江湖·经典 主办:C太太的客厅+《先进》辑刊 协办:DDC 黄昏黎明俱乐部 时间:2016年1月2日 下午2点 地点:DDC 黄昏黎明俱乐部 (北京市东城区美术馆后街山老胡同14号) 主讲:王基宇、冯庆、培一 表演:王基宇+赵楠 召集:许彤 主题一:制作当代世界的礼乐方式 主讲 王基宇 重新理解与贯通我们的文明框架,是......

挠一挠 2015-04-24 00:47:50
赵楠使用的减字谱 排练是音乐人的哲学状态。 这次在“后传统”展览的演出,我一答应邀请,就在与赵楠进行争执与拉锯。乐队的鼓与箫一个在法一个在英,六月才回的来,而琴和阮单独拉出来双人合奏还没尝试过。要在不到10天时间里创作出五首全新曲目,还要达到基本的音乐会演奏标准,实在是很冒险。而赵楠这种听...... (5回应)

挠一挠 2015-04-08 03:37:18
http://ucca.org.cn/program/post-tradition-and-its-origins/ http://www.douban.com/event/24036841/ 时间 4.10 17:15 地点 尤伦斯当代艺术中心大厅 王基宇 宗庙读书会主事人,《先进》主编,民乐乐队阎王爷之怒成员 赵楠 青年古琴演奏家,民乐乐队阎王爷之怒成员 配置 古琴、中阮、钢琴、人声 曲目 元式阳关三叠 ......

挠一挠 2015-03-26 00:20:56
http://www.douban.com/event/23684540/ 给张老师暖个场。 时间: 03月27日 周五 21:00-23:00 地点: 北京 东城区 南锣鼓巷109号陆玖咖啡馆 费用: 40元(预售) 类型: 音乐-小型现场 主办方:69cafe

挠一挠 2015-03-09 16:25:08
帝国视野是一种共时视野,意在抹去帝国边缘的过去与未来
当代时间与帝国主义 /王基宇 刊于《艺术时代》2015年1月号 当代艺术的历史进程正进入一个低谷,艺术家纷纷被甩到当代性时间之外,有的退回到现代主义语言学,有的通过各自干瘪的手段去符合虚无主义。而向我们提供幻觉的,一个是艺术家的自恋,一个是要往外部走的念头。前者觉得只要我的自恋能引人迷恋,那大家就一起离开了......

挠一挠 2014-09-20 10:15:48
http://www.lifeweek.com.cn/idea/ 2014思想·广场——图像与其背后的制度 2014-08-22 16:18 来源:三联生活周刊 主题概述: 副标题:《君主与神圣—图与象两种制度的原型批判》——王基宇 伟大作者的作品必然规定了人民应用何种制度去面对它。这一来决定了围绕作品中的真理将在现实中形成何种政治秩序;二来决定了人......

挠一挠 2014-08-27 03:10:15
论艺术家的婚姻 /王基宇 刊于《艺术时代》第34期 青年艺术家李燎的家事最近衍生出了作品与展览,他的准岳父反对女儿与这个年轻人步入婚姻,并说出了金句——“艺术是真空的”;这句话成为了李燎之后个展的题目。 艺术的确是能够改变人生的,包括能阻碍你与女友的婚姻;而由于家庭因素而放弃艺术者也大有人在。有人就......

挠一挠 2014-08-19 10:06:07
后于美与狠的政体决断 ——论实验艺术全国美展的政治意义;博雅社会主义的出场 “诚然,当今世界对道德领域的精神关系贯注了更多的切身利益,现实的需要支配了思维,功利主义大为流行,人们对艺术的兴趣越来越低;而且每个人都认为,政治问题才是关系到他自己的切身利益的,故而普遍关注于政治舞台,甚至迫切要求哲学......

挠一挠 2014-07-16 15:59:34
走向人民性的中国农民性——制度与作品的古今变奏 /王基宇 刊于《艺术时代》2014年6月号 在一种现代性革命的视角下,对农民这一庞大社会群体的品质常常有两极分化的评价。 一种是认为农民阶层具有天然的保守性,体现在“守旧愚昧”、“小农意识”、“关系社会”等局限性上,把农民文化视为现代工商业文明与自由民主法治......

挠一挠 2014-06-22 08:14:43
聪明的一休与幕府将军
《南京大屠杀史研究》2012年第01期 在日本侵略战争历史的研究中,对于日本发动战争的精神支柱——“国家神道”这一宗教的研究是不可或缺的。“国家神道”统治之下的日本佛教等宗教在侵华期间发生了什么变化,做了哪些事情,即便到了今天,依旧是对日本宗教进行研究的重要课题之一。   江户幕府时代终结之后,明治维......

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