这不仅仅是一次旅行：365天，5个国家，超过8个义工项目，22岁独自上路，两个专栏，一部5集纪录片，一本13万字的书

    “她曾立志出国考取北美精算师，却在毕业之际选择义工旅行，365天，5个国家，超过8个义工项目。在西藏志愿者之家烧火做饭，在尼泊尔儿童之家陪孩子们学习游戏，在印度特蕾莎修女之家照顾临终病人，在泰国的农民工子弟学校教英语，在自闭症中心陪伴“遥远星球的孩子。”
 　　 “在旅行中，你总能遇见不同的人生。他们睁不开双眼，却希望看到最美的世界。他们没有双臂，却渴望拥抱所爱的人。他们不能说话，却期待讲述自己的心声。身体无法承载梦想，心灵依旧精彩绽放！”
 　　
　　 这是旅游卫视行者栏目5集纪录片《安心之旅300天》的宣传语，也是新书《安心的义工旅行》封面勒口处的文案。
　　 从两年前萌发一个出去走走做义工，并用文字记录下来的念头，到今天书的顺产，额外还比预期多了一部纪录片，也在云信公益周刊的评论专栏上耕耘了一年。过去的365天里，有很多人划过我的生命，旅途中的陌路人，四川震后的穷困孩子，西藏的守山老师，广州的艾滋病人，尼泊尔儿童之家的孤儿，印度临终关怀的病人，泰国的盲童，孤独症儿童，我的学生们，共事过的各国志愿者们。我不断地在讲述他们的故事，却很少在书里或者片子里提到自己。
 　　 嗯，这是我第一次写自己，或者说，其实我自己的影子是可以在《安心的义工旅行》一书中察觉到的，你记录的，拍摄的，写下的，捕捉的，某种程度上而言，可能就是你内心需求与偏好的投射。关于自己，我想说三部分，分别是自我教育，认识自我与放下自我。
 　　
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　　关于自我教育
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　　 —有的人会说，又出书又拍片，一定是文科生。
　　 这是最糟糕的年代。糟糕的是我们的天性总是被各种应付性的考试，填鸭式的教学，被动型的计划束缚和压抑着。但这也是最美好的年代，美好在于哪里有压迫，哪里就会有反抗，而反抗本身，就会是一曲妙趣横生的交响乐。学了十年的理科，大学又是统计精算，大学里整天围着一堆data，琢磨着如何抽丝剥茧地挖掘它们内在的联系。尽管每年都拿着一等奖奖学金，可是长期以来我学得并不是那么的开心，于是我一个人偷偷地去旁听了很多课，国际学院的项目管理课，西方哲学课，文学系的现代主义研究，历史系的战后国际关系，西方文明史，也一个人从学校坐车去中山大学，旁听过公民社会研究课。到最后，发现：
 　　 道理都是相通的，一个观点，数学，哲学，科学，艺术，历史，管理，商业，都在用不同的方式与故事去诠释。当你找到属于你自己的道理后，再用你自己的故事去诠释，就足够了。不必你追我赶式地相互比较，不必瞻前顾后地患得患失。
 　　 后来机缘巧合被选去南方周末实习。那时候，很多学生都觉得，在大媒体里实习一个月，接触不到前线，无非就是坐在办公室看报纸。的确如此，刚进去的时候，我被分去了资讯室，里面都是堆积如山的报纸和内刊。而新闻部里的实习生，都是港大或者北大再或者就是科班出身的学生。那一个月，我总是最晚离开的人，废寝忘食地翻完了二十年的南方周末，看完了我能够找到所有内刊。其实很多事情，都是有规律可循的，如果你能够在纷繁复杂的现象中，抽象出原本的并且不为人类意志所转移的规律，并且能够将这种规律应用于其他，那么你的学习速度会突飞猛进。
 　　 规律，我看到了规律。
　　 也正是因为如此，在一次例会的发言，傅剑锋老师发现了我，把我带去了新闻部。此后才有了大家看到的我在南方周末新闻部的半年生活，才有了多次独立撰稿，才有了那些在传媒学生眼里，一次不错的实习光环。
 　　
　　 —关于纪录片的拍摄，有人问我，是不是旅游卫视的团队在你后面全程跟拍的？
　　 其实我很感谢这次机会，它给我打开了另一扇门。一边做义工，一边写文章，当然这也是那时我从南方周末出来后唯一会的事情。就在我要去西藏之前，旅游卫视的编导在网上看到了我的一篇演讲稿，把我叫去，问我愿不愿意把以后的行程拍摄下来。我心里很没底，因为我虽然能拍些照片，但连光圈与快门都弄不明白，更别说摄像了。
 　　 “这不是你从小就渴望的么？任何和艺术发生关系的事情。”我听到了一个声音从心底升起。
　　 于是我应了下来。花了一个月的时间，不断地看纪录片，看摄像方面的书，就出发了。规律，我再次感觉到了规律。
　　 后来在泰国，我遇到了一位73岁的老人，他曾是ABC的制片人，也曾和张艺谋一起筹备北京奥运会的开幕式，他在基金会开设了摄像课。于是那两个月里，每天早上七点起床，八点去旁听他的课，从最基本的推拉摇移，到机位设置，再到后期剪辑，十点去日照中心教英文，十二半吃过饭后去工作中心叠筹款信，一点半又去媒体中心练习后期剪辑，两点半和其他志愿者一块去盲童学校工作，四点半结束后休息半小时，五点开始辅助身体障碍者复建，六点半吃完饭后回到自己的房间，整理一天拍摄的视频材料，写文字记录。
 　　 一周七天，六天如此，剩余的一天也是去海边练习拍摄。所以在最后的纪录片里，凡事有我出现的镜头，都是我自己摆放了三脚架在对面或是请路人帮忙完成的。
　　 以至于后来，朋友见面，总会拿我在泰国芭堤雅，世界的性都住了六个月这件事调侃。可上面的这些才是我最真实的生活状态。从无到有的过程，天上不可能掉下馅饼来，让你一夜之间收获你想要的，你需要付出，付出时间与精力，而且要懂得沉默与隐忍。好东西都是在沉默中完成的。默默地去做，直到长出青苔。
 　　 在这两年不断摸索，不断尝试着自我教育，完成从理科到文科的跨越里，我感触最深的有三点，分享给大家：
　　（1） 生活是一个趋势，不是靠做了一件什么事情就能让你充实，而是你要把一件对你而言正确有价值的事情一直坚持做下去。
　　（2） 只管去做，很多问题的答案不是靠想便能够获得的，而是靠行动，在有效率的行动里，自然而然地就会明白。
　　（3） 如果你抵抗主流，必将受苦，如果你接受主流，或许会福乐自生。我们有的是时间重蹈覆辙，但改过迁善，一次足以。如果和尚说的对，万般皆有因，那么受苦将赐我们更接近神，教导我们，软弱时要坚强，恐惧时要勇敢，迷惑时要明智。
 　　
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　　关于认识自我
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　　 其实，从逻辑上来说，认识自我应该是在自我教育之前，似乎只有认识到自己，才能够付诸于行动去自我教育。但是在特定的教育环境和大时代里，刻板教育带来的创造力缺失、公共事件频发导致的安全感缺失、资源分布不公导致的超常生存压力，以及夸张贫富差和蚁族现象、屌丝文化等等，我们这些80后90后甚至00后，连自我是什么都已经逐渐模糊了。我想，看这篇文章的大部分人同我一样，都不是富二代，也不是官二代，资源会相对较少，但这个并不是最重要的，最重要的是，通过自我教育，是有可能让自己的想法更清晰，核心思路更明确，从而将周围的资源向内收敛，而非茫然不知所措地向外发散。既然不知道，就先去尝试。只有去尝试了，才会知道是什么。这个过程中，自我便会一点一滴地浮现出来。
 　　 关于自我，会是个永恒的话题。它具体得可以做个SWOT分析，抽象得虚无缥缈让你抓不住。但无论从纵向的时间维度还是横向的地理空间维度去看，大伙儿争来论去都是围绕着那几个点：
 　　 欲望（禁欲，纵欲，或是无欲）、财富（度的问题）、情感（渴爱，贪爱，热恋与失恋）、时间（过去，现在与未来）、空间（去这里，去那里，还是原地踏步）
　　 人的复杂性在于它的一体两面，甚至多面。人与自己，人与他人，人与社会，人与自然都会发生关系相互影响，于是一分为二，人的自身可以包括两方面：软件与硬件。
　　 软件是心，包括同理心、耐心、意志力等，硬件是社会能力，沟通力、协调力、执行力、风险管控的能力等等。
　　 为什么我说自我教育会先行于自我认识，因为在真正的自我教育的过程中，不是告诉自己方法是什么，也不是用方法去引导自己成为什么。而是用方法去引导自己重新发现想要去创造的能量，也就是每个人内心深处的发动机。为什么这个发动机如此重要？因为从外面所收获的，可以是朋友、亲人、甚至是陌路人给你的爱和能量，但只有你内部自己生长出的能量，才能源源不断地促使你前行。
 　　
　　 —也有人问，是什么让你不断行走，去做这些事情，什么才是你的原动力。
　　 坦白地说，这个涉及自我认知的问题也曾经让我困惑过。一件事情的发生，不单单是一个原因就可以对应着解释清楚的。一个果的产生，会由多个因所致；而一个因，亦会产生多个果。
 　　 直到前不久参加中国“爱滋徒步”的新闻发布会，作为嘉宾上台演讲。原本是准备了另一套说辞的，可不知道为什么，实在是抑制不住内心的情绪，从头至尾地把自己曾经的困惑说了出来。结束后，我看到有的人眼里噙着泪水，而后我自己的眼睛也润了。
 　　 是经历，经历让人成长，叫人明白。
　　 至于具体的经历，时过境迁，往事随风，已是不必再过多累赘。只是我曾经因为质疑自己而极度难过，挣扎，痛苦，迷茫过，当我睁开眼时，我发现其实人人都是弱势群体，只是程度不同罢了。女生会有性别上的不平等困扰，是某种程度上的弱势群体，男生，又会在这个特殊的时代下，背负着买房买车的压力，这难道不是另一种弱势群体？明白这一点后，随之生长出来的，便是同理心。换一个角度思考问题，人会宽容许多。这个世界上，也太多的社会现象我们无法解释，既然如此，何不去尊重那些不同的人？有太多的问题我们无力解决，既然如此，何不先做好自己，做好自己后，你是怎样，这个社会才会是怎样。
 　　 是同理心，让我在与盲童，孤独症儿童，身体障碍者，性工作者，与孤儿们相处时，察觉到了大多数人注意不到的地方，随后呈现在了《安心的义工旅行》一书和纪录片《安心之旅300天 》里。
 　　 用心去做一些事情，用心去对待一些人，自然而然地，无论你是否科班出身，就会知道如何写文章，如何拍照，如何摄像，以及怎样生活。
　　 以前有段时间由于质疑自己，我活于黑暗，是我的家人、朋友以及一路走来的那些贫民窟小孩、震后小孩、艾滋病人、藏族小孩、尼泊尔孤儿、印度临终关怀时的病人、泰国的盲童和自闭症小孩，还有那些身体障碍者，我采访过的性工作者们，是他们照亮了我，让我得以看见自己的轮廓，看到自己的模样。终有一天，他们会纷纷离去，我重归黑暗，到时候，我也会重新燃亮自己，像他们一样，不遗余力地去照亮他人。
 　　
　　 —我想和大家分享两个对认识我自己非常重要的人的故事：
　　 一个是73岁的那位美国ABC电视台三十年制片人生涯的老人，08年与张艺谋合作北京奥运会开幕式。我与他在泰国基金会相处了半年，他是我的老师，也是我的朋友。他教给我的不仅仅是一些拍摄技巧，更多的是软件—心。
 　　 他曾经问了我三个问题：
　　 ①如果一个盲童问你，什么是蓝颜色，你会怎么回答？②那如果什么是蓝颜色铅笔呢？③那什么又是颜色呢？
　　 当我找到这三个问题答案的入口时，浮躁的心便沉了下来，至少明白该如何去做了。
　　 随后他告诉我当年他拿到美国大学全额奖学金入学（仅提供给两人）时，只有一道考题：什么是真正的幸福。
　　 当我逐渐想明白并且体会到时，也明白了该以怎样的心态去做事了。活在当下，未来是抓不住的，过去是抓不回来的。
　　 这些细节描述，都会在《安心的义工旅行》里具体讲述，在此就不多言了。
　　 他让我明白了：
　　 抓不住的要放手。永久的胜利是在心中赢得，而非在一片土地上，一个人身上，或者是一件事上。每个人的心中都有属于自己的路要去走。有的人快一步，有的人慢一些，因此每个人的目的地或者说目标都是不尽相同的，不必相互苛责，相互树立标杆，因为没有真正的标准可言，大家都在盲人摸象，没有绝对的对与错。
 　　
　　 另一个同样也是年过半百的老人，他是我的母校创业学院的院长，也是我的恩师之一。
　　 我是一个喜欢没事儿给自己找事儿的人。十八岁的时候，觉得刻板的教育满足不了自己，于是折腾了一个线下的商业模式，创造了每小时1400元的纯利润，自己也小赚一笔。正因为这件事，他把我带进了创业实验室，跟着师兄师姐们一块学习，做项目。
 　　 他会把分文不带的我们抛到中山，让我们自己想办法回去；他也会让我们去体验擦皮鞋的生活，于是我就自己组织学生去卖旅游票，去卖教材。他说，这个社会被无形地划分出了很多阶层，而每一个阶层，你都需要去体验一次，只有这样，你才会真正地从不同角度出发去看问题，从而变得更包容，更大度，而当你的心胸宽广到一定程度，视野自然而然就宽广了。
 　　 于是我去到了第一线，那个链条的最底端，去做志愿者，然后在一旁观察，再在云信公益周刊的评论版写文章，关于NGO的志愿者管理、运营模式、宣传方式、筹款渠道、可持续点等等。回国后，与联合国的前辈们交流，他们又带着我从政府政策制定，项目执行，各方合作的宏观层面思考。
 　　 就是这样的一个过程，所以义工旅行于我而言，不仅仅是一次出走，更多的是思维方式与体系的不断推翻，重新洗牌，再从头建立。
　　这位老人，教会我最多的是一些基本的社会能力。分清楚生活的主次脉络，专注于手中的事情，否则留下来的只能是一栋栋半途而废的烂尾楼，学会时间管理，有规律地去生活，运动、健身、工作、学习都是围绕心态进行的，严谨的思维方式是从已知到未知，先考虑重大事情的节点，再考虑整件事情里面哪些因素会导致改变，那么应该如何控制这些变数。
 　　 而这些，于我而言，都来源于一个人在陌生环境中的的摸爬滚打。惟其如此，人的潜能才会被激发。
　　
　　 一位去南极跳冰水的朋友，她告诉我，人类有很多自身的弱点、自身的恐惧，有时黑夜中面对自己，竟会蜷缩一团不敢直视。世事不可能完美得如你所愿，低下自己骄傲的头承认错误、承认失败、承认有很多事情非自己可控制范围之内，接受自己最差最黑暗的一面，在泪流满面之后便会淡然。
 　　 我问她，然后呢？
　　 然后，去拥抱生活。
　　 在我的第一套明信片背面上，有这么一句话：最美的人生，是勇敢地为自己站出来，表达最真实的想法，委婉地和他们说不，最后将冰雪都融化。
　　 那雪化了是什么呢？雪化了是春天。
　　
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　　关于放下自我
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　　 有时候，我们都可以用一句话去浓缩，如果要我用一句话去概括义工旅行中不同阶段，不同时期，不同地域影响过我的人，大抵会是这样：
　　 春节时收留我的马来西亚餐馆老板娘：是信仰，让她知足常乐，在日本美容事业最顶峰时期，懂得激流勇进，回到家乡马来西亚创办餐馆，同时定期义务给流浪汉，赌徒们分享故事。
 　　 多背一公斤的创始人安猪：谦卑为人，脚踏实地，不问收获，只问耕耘。
　　 神山志愿者之家的年过半百在西藏收养孤儿的任老师：众口难调，专注做自己的事情，不要在意别人的想法。
　　 尼泊尔的欧洲志愿者与孩子相处：爱与欲望是不同的，真正的爱是不会伤害到我们的，真正伤害我们的是欲望、控制、冲突。
　　 印度的那位中国90后留学生：换一种眼光去看待世界。当你看到一个扫大街的人很脏不愿意靠近的时候，也许这份工作对于他而言，就是满足的，也许对他而言，这就是美啊。当你觉得瞧不起他的时候，也许你毕业出来的工作还不如他，毕竟这个市场是瞬息万变的。最好的办法就是了解交流沟通。
 　　 英国瑜伽教练Maria：不要问自己做了什么，而是问自己为别人做了什么。
　　 等等等等，具体的故事 《安心的义工旅行》中详述。
　　 我就是这样，有时候沉默得一言不发，有时候言简意赅地说那么一两句，有时候又会疯疯癫癫地侃上一整天。
　　 话扯远了，再扯回来。这些人都有一个共性：回馈他人。
　　 为什么回馈他人如此重要？其实爱就像一枚硬币那样，获得与付出是爱这枚硬币的两面，得到过爱的人才会成长，才会懂得如何去付出爱。其实每一个人，无论屌丝还是富二代，都得到过爱，父母的爱，朋友的爱，同学的爱，同事的爱。另一方面，付出爱也能让人成长，而且是唯一能让你自足的方法。当你真的爱着一个人，没有其他任何目的和意图地为它付出，因为你不乞求任何结果，你根本不在意是否得到，而仅仅是在做你觉得应该做、愿意做、想去做，一件你觉得是很美好的事情，那种感觉便是你发自内心深处的满足。公益和义工大抵是这样一个道理的浅显体现。
 　　 我们这一代独生子女得到过的爱实在太多了，也正因为如此，我们需要在14-22岁这个三观模糊形成的过程中尝试去付出爱，看以怎样的方式。
　　
　　 —有的人或许会问，为什么你做了一段时间国内的志愿者，就跑去国外了，中国那么多需要帮助的孩子，你怎么不去做。
　　 我想讲几个亲身经历的故事。
　　 两年前我坐在南方周末新闻部，接到了一个又一个投诉电话。一次，一个姑娘说，她的妈妈因为某些原因被抓了，我安慰了几句。第二次，她打过来，沉默了很久，然后突然哭泣，说，她的妈妈莫名其妙的就死了。
 　　 我哽咽了，却说不上话来，因为我不知道可以做什么，以及媒体可以做什么。太多的故事不断地重复发生，已经不再是新闻，于是只能退出媒体的视野。而这些故事本身，是应该去记录的。人都有喜新厌旧的倾向，如果我疯狂地在国内做公益，讲故事，又会有多少人去关注这些群体？大众需要调味剂，所以我一再强调，旅行于我而言，只是载体，而非全部。
 　　 再有一次，我认识了位台湾老师，与她共同发起义卖明信片筹款活动，去帮助一个四川震后的先生安装义肢。中间有人跳出来质疑，这是政府应该做的事情，你这样做等于白费力。其实我以为，只管去做，每个人都有属于自己的路要走，做了，就会明白。这一次，我做一对一的工作，或许下一次，我做一对多的事情，但后者一定是基于前者的，否则会被人类自身的欲望反噬。
 　　 所以我想到了做思想的市场。可能今年我在国内做一些事情，与社会创新有关，与社会企业沾边，又或者与传播挂钩，明年我又去非洲去柬埔寨去印尼甚至是南极做志愿者了。但唯一不会变化的是，我会源源不断地带回新的东西，汇聚国内不同领域有着同样想法的年轻人，共同去影响，只要我们有想法，就要想方设法将它实现。
 　　
　　借别人的风景，看自己
　　 我从年轻人这个群体中走出，最终也还是会回到这个群体，为这个群体做一些事情。当我回国后，不断地认识新的朋友，与各个领域的前辈交流，我发现，其实，在中国大陆这片土地上，有着很大一部分年轻人，他们分布在公益、社会创新、社会企业、世界游牧族等等领域，他们正在做着各种好玩而又创新的事情。
 　　 长期一个人做事情，每天的生活都有条不紊地塞满了安排，走在路上或者坐在地铁里，脑袋里想得最多的是下一计划如何执行，现在的事情进展如何，等等。这样的生活锻炼的是独立能力，或者说是解决问题的能力。但这样的状态，未必心理会是最健康的状态。这就是团队和协同作用的重要性所在：分享、分担与倾述。
 　　 我很庆幸在这个时候遇到了一个好的搭档。于是，一个好的idea+一个不错的组合=i呀！=衷声（Yeti）+安芯（Anita）
　　 衷声
　　 “i呀！”联合发起人，《城市画报》编辑、记者。
　　 四年经验的媒体人和跨界观察者。用社会学方法观察、记录、传播中国本土年轻人正在形塑的新价值观。由此记录一系列有边缘感、前卫价值观的年轻群体：“怪青年”（爱好极小众生活方式的年轻人）、“思奔季人”（中国第一批间隔年实践者）、“80后港漂”（中国第一批内地往香港移民者）、善经济人（社会企业创业者）、世界游牧族（利用全球游历构建自我教育的中国年轻人）……
 　　 2010年聚焦青年社会企业和社会创新领域。2011年，成为全球创新投资平台Global Forum中国区创新加速项目“你我他她”001号会员及合作执行人。
 　　 长期关注青年摄影及艺术领域，关注青年及工薪族收藏趋势，2008年开始收藏摄影作品。
　　 相信心比大脑更强大。相信世上没有名为杂草的植物。相信群体智慧的涌现不可估量。
　　
　　 i=每一个与众不同的我。我们期望通过记录传播分享，汇聚与众不同的个体，从而让更多的人与众不同。
　　 衷声说，我们记录的人他们永远会认为自己依然年轻。仍然敢尝试失败、尝试职业、尝试青春。仍然在自我教育、保有好奇、不肯定型、跟自己跟社会较劲、总想把某些东西变得更美更好、总把自己看成永远的Twenty something。他们更相信科技，更相信个人自主实践，利用互联网的力量，他们在用持续而充满烈度的行动力，达成梦想。而当有人对他们说：“在中国，年轻人采取行动的成本过高”，他们会说，“年轻人能付出的最高成本，是用上一代的资源和思维模式行事。”风险之下，传统经验不再可靠。于是，他们成了改变世界的那一小撮人。
 　　 换言之，这类人符合以下特点：
　　（1） 创新，思不同，做迥异，无论是在哪个领域，纯商业、社会企业、公益、世界游牧族等；
　　（2） 回馈他人，社会效益最大化；
　　（3） 年轻，我们80后90后，就是要发出自己的声音；
　　
　　 这不是一次个人秀或者光环式的记录，而是深入个体故事，探索他们背后的规律，是哪些经历或者特点让他们一步一步走到今天，与众不同。
　　 这次记录分为两部分：
　　Part One：采访对象的故事深度展现，并总结TA成长轨迹中的方法论
　　Part Two：“他们在下一盘很大的棋”：以飞行棋信息黄页集合的方式，分享对采访对象有过重要形塑的人、书、电影、组织、网站。
　　
　　 如果说过去一年的义工旅行是脚步的行走、生活的感知、地域和认知的超越，是观众可观可感的实际行动，那么第二本书就是对人生的深入了解，是给自己也是给大家更多可知可悟的人生体验，给大家呈现人生各种各样的可能性。
 　　 我并不倡导间隔年就一定要去义工旅行，而是期望通过义工旅行这件事情本身，去传递一种精神，去点燃更多人心中的发动机，或者是能量。我心光明，此地再无黑暗。从而去经历那个特别的属于你自己的路。
 　　 人生需要不断去尝试开拓边界，寻找更多的可能性，学会感受这复杂多变却也美妙无比的世界。
　　
　　 无论你是屌丝还是迷茫不知所措的人，无论你处于哪个阶段，只要你有自己的想法，有自己的困惑，只要你想发出自己的声音，让更多的人听到，我们这些所谓的“生活尚不能自理，自私的80后”以及“脑残的90后”的声音。
 　　 请将这些写下来，发送给我们：iyaer.me@gmail.com
　　 我们会定期回复以及选择性刊登在第二本书里，让更多的人听见。
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安芯 敬上