西西:地球无可救药,人类还有希望
西西:地球无可救药,人类还有希望
廖伟棠/ 文
读西西的书十多年了,没想到今年才第一次见到西西,更没想到是在尖沙咀海边一个摇滚音乐会上见到她。初秋的海风稍有点萧瑟,西西坐在我前面,随着乐声小小点头。台上是台湾的乐手巴奈,她在唱原住民反对国光石化的抗议歌曲,说是抗议歌曲,却优美温柔得很。这种温柔,也是我十多年前刚刚读西西的《我城》和诗集《石磬》所感觉到的,十年后也有我城的青年在抗争中援引《我城》作为战斗的依傍,十年后我重读《我城》就是与他们一起重新反思建构香港—香港,是经由西西和她一代的理想主义者命名为“我城”的,而他们的后后一代的年轻行动者,以自己的态度和行为确证了这一命名,现在,我城早已不只是一本小说的名字,而是一种信念,由新的阿果和麦快乐演绎着,甚至感染了内地和台湾的年轻人—这是我在2010年的读后感。
但这样想西西,未免太沉重,西西更喜欢卡尔维诺的“轻逸”与“迅捷”,正如她自己的诗,她不是沉重的大提琴而只是一枚石磬:“只有磬/你听/你甚至可以看到/它即兴时候/朴素的文舞/这天地的风铃/长歌它自己/朗朗郁穆的南音/湮远而又古老/通过战国的隧道/仍然那么/年轻”,她的文字永远年轻,但又有她自己的重量:她曾经把自己比喻为一头袋鼠,无论走到什么地方无论睡着醒着,袋里总累累地满载许多东西,而不像蝴蝶的轻,因为蝴蝶没有心。蝴蝶可以飞,但袋鼠可以跳,跳,正是西西的节奏。
西西是生于上海的广东人,《飞氈》的前半部其实写的就是上海的童年,不过很多人以为写的是香港,那不是虚构而是她的真实故事。“妈妈家里开汽水铺,爸爸真的是消防员—不是专业的而是义工,广东人都住在虹口,火灾的话很难期待政府的消防,广东人就组织自救,火灾的时候就敲起锣和钟,大家去救火。他们被称为斧头党,用斧头劈开门窗救人,人人一把斧头,就摆在家。”
西西很小就上小学,自云记忆从三年级开始,之前的已经不记得,记得的和书有关,“那时有一个大商场,其中有卖书的店铺,可以去打书钉,记得最早买的书就是《白雪公主》,还有三毛等漫画。小学在上海,还有一个儿童图书馆,每个小朋友都能去看,有很多童话,但我只记得白雪公主。儿童节它不借书,打开门,进去就送一份礼物,有铅笔有包书纸,包书纸是我最喜欢的,上面印着小鹿斑比。”
战争时代的上海给西西留下的印象,只有《候鸟》中特别写到解放军进入上海的事情,她从窗子眺望这一切。“最记得的是当时妈妈生下一个女儿,爸爸就叫我去通知我的叔叔,我一直走一直走碰见叔叔,叔叔问我什么事,我说:爸爸让我告诉你家里多了一块瓦片!”其实西西爸爸的意思是“弄瓦”。
西西全家迁港,原来并非因为战争。她的爸爸在太古工作,负责在码头管理搬运工人的账务,结果解放前后因为打仗没有船来上海,工人们因此没有工开没法生活,“他们发起工潮要求太古发工资,但工运无法触及高层,像我爸爸这种中低层管理人员却首当其冲被工人追打,爸爸觉得很危险、也没办法解决问题,只好离开上海投靠嫁来香港的两个姑姑。”
西西来香港的时候只背了一个书包,大人说要背上自己最重要的东西,她背的一包全部是越剧的“戏桥”(戏剧的场刊),没有其他书。“当时妈妈她们有一个太太团,一起去看越剧,我也跟着去看,我很喜欢这些明星,原来在上海就听收音机听越剧,我拿着歌本跟着唱。”她当时最喜欢徐玉兰、王文娟,来到香港之后西西就给徐玉兰写信,却引出另一个故事,“我写信到剧社给徐玉兰:我来到香港了,很想念你,你能否给我一张照片呢?结果收到回信,不是徐玉兰写的,是他们剧团的一位负责人,我还记得他的名字叫王虎成,他给我寄了两张照片!是徐玉兰和王文娟穿解放装的生活照,非常罕有。同时他还附了一封信,托我转寄到台湾,从此我就充当了中间人,为他和台湾的亲人传递了许多次信件,所以我至今记得他的名字。”诗人往往有做邮差的潜质。
初中时代西西最喜欢看一本《人人文学》,里面有力匡的诗、齐桓的小说,他们还欢迎读者上来编辑部玩,“力匡和齐桓常常在那里,像大哥哥一样和我聊天。所以,我的处女作就是在《人人文学》发表,这首诗真是作出来的,从力匡的诗左学一句右学一句拼贴而成,是十四行诗,全部押韵,名叫《湖上》写什么划艇啊、阳光啊故乡啊之类,连想象都说不上只有押韵。”
以诗开始的西西,还在《罗盘诗刊》创刊号接受过关于诗的专访。但她现在已经没有写诗,反而其他文体可以继续,“诗很难写,而且是一阵阵的,写开了可以连续几个星期地写,一停可能就停几年不写。”可能她把诗都用在小说随笔里了。“现在觉得很多诗都看不懂,早期诗也有点实验,自己也不知道为何。当时编中国学生周报诗之页就是这样,觉得看不懂投稿来的诗就索性不编了。”
“我们大家都在《星岛日报》学生园地投稿,当时没有电视也没有游戏,大家以投稿为乐,版面上整天见到的都是那些名字。”那岂不就像现在上facebook一样?“昆南、王无邪、叶维廉等都是这里认识的。这些人中王无邪对我启迪最大,他是我交笔友交到的,另外星岛学生园地常常办旅行,在旅行中认识了昆南。我和无邪通信一年讨论文学,却从未见面,他号称要创办新的诗派“蜻蜓体”—写几行又隔一行,好像蜻蜓点水一样。”
《交河》是西西的第一本小说集,素叶出版社当时尚未有,“素叶其实是数页的意思,当时香港没有肯出香港作者的出版社,只好自己来。”上世纪80年代中西西从任教的小学提早退休,专职写作,拿一千多元退休金拿到90年代才调整。70年代时她就参与过争取教师权益的运动,争取的是男女教师同工同酬,“这是我参加的唯一一场社会运动。”西西补充说:“政治不要管文学,文学可以管政治。”
对于她最著名的作品《我城》现在获得的诸多附加意义,她说:“写《我城》我只是写当时人的一种生活,阿果其实是我的弟弟,写他毕业、找工作、在电话公司修理电话,这些都是现实一样的,很多人物都是他的朋友,旅行也是我参与过的旅行。完全是写实的,比如当时我住的土瓜湾火车站旁边有个永别亭,火车都停在那里,火车是运尸体的,但不远处是一个铁路小学,两个车厢改装成课堂,与死亡相邻。凡是写着“有”字的车厢,里面就是有尸体的。”现实就是这么魔幻。
西西早期的实验诗歌很有电影感,和她爱看前卫电影有关。“那时有一个大影会,我作了会员整天去看电影,是洋人开的只放欧洲和日本的小众文艺电影。”她第一次写剧本是改编了《玛利亚》去参加一个叫“十八般武艺”的文艺比赛,除了写作的还有武术的跳舞的参加,最终当然没有获奖。“我把剧本取回来,陆离知道就拿去看,结果她给了邹文怀——从此不知所踪。”西西也有十八般武艺,比如她竟然写过明星稿,“朱郁华编《香港映画》,找了陆离、亦舒和我写稿,亦舒还做衫给明星穿(作为演出道具),agogo衫。因为我写娱乐稿,当时的明星凌波、何莉莉都成了很熟的朋友。”
西西还“拍”过一部实验电影,其实根本不是拍的,“我是把别人不要的片头捡来拼贴而成的,因为我哥哥在丽的呼声新闻部工作,不要的新闻片扔得遍地都是,他就捡回来给我玩。什么明星、教皇都被我拼在一起,现在收藏在电影博物馆里,这部片叫做《银河系》,因为里面太多明星了。”之所以这样“拍电影”,还有一个原因是小个子的西西扛不动摄影机,只能操作剪接机。
小说才是她半生最重视的行当。“我写小说一般都会写两种,一种是很写实的,如《白发阿娥》系列那种;另一种是我要创造的、与别人完全不同的。因为我只写后者,会有人说我不会写小说,所以我写一些前者来证明我会写传统意义的小说。一般我并不喜欢写写实的小说,觉得太闷了、太容易写。我一定要想一个新的写法才能开始我新的小说。这也是锻炼我自己的写作技巧。写小说和画画一样,关键不在写什么,而在写的方法。”
“我的理想读者是,他要看过很多好小说,假如我那么下功夫看这么多小说自己再比心机写出来,你要看我的小说也要勤奋一点,懒惰是不知道我的好处的。你随便翻翻当故事看,但一本小说哪里好呢?你就看不出来。你看那么多垃圾小说是没有用的。我对读者要求很高,如果你什么都不懂你就看《白发阿娥》吧。”不同的读者看西西各有所得也各有所失—这是她的最理想读者何福仁先生在旁边补充的。
现在大家的焦点集中在西西的“手艺”如玩具屋、缝公仔上,其实我好奇这种手艺对她原本的手艺:写作有什么影响。“缝熊缝猴令我懒惰于写小说(笑),因为我的兴趣去了前者,这种满足感可以取代我写作的满足。公仔不只是公仔,我每做一个动物就要知道它所有的特性、知识,比如灵长目,它的生活圈与我自己有什么关联,我从中可以认识整个生物的进化,人与动物相处之道。”何福仁插话:创作可以用文字,也可以用布匹。西西说:“我写小说会集中只写一点,但做公仔会带我去很多地方去看很多东西,因为我要看很多东西读好多书才熟悉它。我每做一件事我都会思考这件事是否能让我学到更多的东西。”
这时西西透露了一个正在进行的神秘计划,“我现在做的另一个系列—我不能说是什么,是熊、猿猴之后的缝制第三部曲,我也要读很多书。”这就像她喜欢的阿根廷作家博尔赫斯的百科全书癖,“总之找出一个新题目,就有无限广阔的新天地在你面前打开,这是很开心的。”西西的暗示令人对这未来的造物充满好奇。
《我城》的结尾,阿果接通了未来的电话,问了一句:世界会更好吗?我最后也问西西这句话,问她我城到底有没有变好。西西没有正面回答,却讲了另一个近乎科幻的故事:“最近看到新闻,在我们的宇宙发现另一个地球,真是开心—《我城》最后不也想象有这么一个星球我们可以去吗?虽说600光年外,但到时我们就有新的办法前往,未来世界的人不像我们现在这样了,可能只要送一个脑子、灵魂前往就可以,不需要这个臭皮囊。它令我觉得人类还有希望,这个地球已经无可救药了。”我想告诉她,即使没有美国太空总署,她的写作,已经发明了另一个地球,可以让愤怒的灵魂安静地栖居。
【比心机:用心】
原载《时代周报》
廖伟棠/ 文
读西西的书十多年了,没想到今年才第一次见到西西,更没想到是在尖沙咀海边一个摇滚音乐会上见到她。初秋的海风稍有点萧瑟,西西坐在我前面,随着乐声小小点头。台上是台湾的乐手巴奈,她在唱原住民反对国光石化的抗议歌曲,说是抗议歌曲,却优美温柔得很。这种温柔,也是我十多年前刚刚读西西的《我城》和诗集《石磬》所感觉到的,十年后也有我城的青年在抗争中援引《我城》作为战斗的依傍,十年后我重读《我城》就是与他们一起重新反思建构香港—香港,是经由西西和她一代的理想主义者命名为“我城”的,而他们的后后一代的年轻行动者,以自己的态度和行为确证了这一命名,现在,我城早已不只是一本小说的名字,而是一种信念,由新的阿果和麦快乐演绎着,甚至感染了内地和台湾的年轻人—这是我在2010年的读后感。
但这样想西西,未免太沉重,西西更喜欢卡尔维诺的“轻逸”与“迅捷”,正如她自己的诗,她不是沉重的大提琴而只是一枚石磬:“只有磬/你听/你甚至可以看到/它即兴时候/朴素的文舞/这天地的风铃/长歌它自己/朗朗郁穆的南音/湮远而又古老/通过战国的隧道/仍然那么/年轻”,她的文字永远年轻,但又有她自己的重量:她曾经把自己比喻为一头袋鼠,无论走到什么地方无论睡着醒着,袋里总累累地满载许多东西,而不像蝴蝶的轻,因为蝴蝶没有心。蝴蝶可以飞,但袋鼠可以跳,跳,正是西西的节奏。
西西是生于上海的广东人,《飞氈》的前半部其实写的就是上海的童年,不过很多人以为写的是香港,那不是虚构而是她的真实故事。“妈妈家里开汽水铺,爸爸真的是消防员—不是专业的而是义工,广东人都住在虹口,火灾的话很难期待政府的消防,广东人就组织自救,火灾的时候就敲起锣和钟,大家去救火。他们被称为斧头党,用斧头劈开门窗救人,人人一把斧头,就摆在家。”
西西很小就上小学,自云记忆从三年级开始,之前的已经不记得,记得的和书有关,“那时有一个大商场,其中有卖书的店铺,可以去打书钉,记得最早买的书就是《白雪公主》,还有三毛等漫画。小学在上海,还有一个儿童图书馆,每个小朋友都能去看,有很多童话,但我只记得白雪公主。儿童节它不借书,打开门,进去就送一份礼物,有铅笔有包书纸,包书纸是我最喜欢的,上面印着小鹿斑比。”
战争时代的上海给西西留下的印象,只有《候鸟》中特别写到解放军进入上海的事情,她从窗子眺望这一切。“最记得的是当时妈妈生下一个女儿,爸爸就叫我去通知我的叔叔,我一直走一直走碰见叔叔,叔叔问我什么事,我说:爸爸让我告诉你家里多了一块瓦片!”其实西西爸爸的意思是“弄瓦”。
西西全家迁港,原来并非因为战争。她的爸爸在太古工作,负责在码头管理搬运工人的账务,结果解放前后因为打仗没有船来上海,工人们因此没有工开没法生活,“他们发起工潮要求太古发工资,但工运无法触及高层,像我爸爸这种中低层管理人员却首当其冲被工人追打,爸爸觉得很危险、也没办法解决问题,只好离开上海投靠嫁来香港的两个姑姑。”
西西来香港的时候只背了一个书包,大人说要背上自己最重要的东西,她背的一包全部是越剧的“戏桥”(戏剧的场刊),没有其他书。“当时妈妈她们有一个太太团,一起去看越剧,我也跟着去看,我很喜欢这些明星,原来在上海就听收音机听越剧,我拿着歌本跟着唱。”她当时最喜欢徐玉兰、王文娟,来到香港之后西西就给徐玉兰写信,却引出另一个故事,“我写信到剧社给徐玉兰:我来到香港了,很想念你,你能否给我一张照片呢?结果收到回信,不是徐玉兰写的,是他们剧团的一位负责人,我还记得他的名字叫王虎成,他给我寄了两张照片!是徐玉兰和王文娟穿解放装的生活照,非常罕有。同时他还附了一封信,托我转寄到台湾,从此我就充当了中间人,为他和台湾的亲人传递了许多次信件,所以我至今记得他的名字。”诗人往往有做邮差的潜质。
初中时代西西最喜欢看一本《人人文学》,里面有力匡的诗、齐桓的小说,他们还欢迎读者上来编辑部玩,“力匡和齐桓常常在那里,像大哥哥一样和我聊天。所以,我的处女作就是在《人人文学》发表,这首诗真是作出来的,从力匡的诗左学一句右学一句拼贴而成,是十四行诗,全部押韵,名叫《湖上》写什么划艇啊、阳光啊故乡啊之类,连想象都说不上只有押韵。”
以诗开始的西西,还在《罗盘诗刊》创刊号接受过关于诗的专访。但她现在已经没有写诗,反而其他文体可以继续,“诗很难写,而且是一阵阵的,写开了可以连续几个星期地写,一停可能就停几年不写。”可能她把诗都用在小说随笔里了。“现在觉得很多诗都看不懂,早期诗也有点实验,自己也不知道为何。当时编中国学生周报诗之页就是这样,觉得看不懂投稿来的诗就索性不编了。”
“我们大家都在《星岛日报》学生园地投稿,当时没有电视也没有游戏,大家以投稿为乐,版面上整天见到的都是那些名字。”那岂不就像现在上facebook一样?“昆南、王无邪、叶维廉等都是这里认识的。这些人中王无邪对我启迪最大,他是我交笔友交到的,另外星岛学生园地常常办旅行,在旅行中认识了昆南。我和无邪通信一年讨论文学,却从未见面,他号称要创办新的诗派“蜻蜓体”—写几行又隔一行,好像蜻蜓点水一样。”
《交河》是西西的第一本小说集,素叶出版社当时尚未有,“素叶其实是数页的意思,当时香港没有肯出香港作者的出版社,只好自己来。”上世纪80年代中西西从任教的小学提早退休,专职写作,拿一千多元退休金拿到90年代才调整。70年代时她就参与过争取教师权益的运动,争取的是男女教师同工同酬,“这是我参加的唯一一场社会运动。”西西补充说:“政治不要管文学,文学可以管政治。”
对于她最著名的作品《我城》现在获得的诸多附加意义,她说:“写《我城》我只是写当时人的一种生活,阿果其实是我的弟弟,写他毕业、找工作、在电话公司修理电话,这些都是现实一样的,很多人物都是他的朋友,旅行也是我参与过的旅行。完全是写实的,比如当时我住的土瓜湾火车站旁边有个永别亭,火车都停在那里,火车是运尸体的,但不远处是一个铁路小学,两个车厢改装成课堂,与死亡相邻。凡是写着“有”字的车厢,里面就是有尸体的。”现实就是这么魔幻。
西西早期的实验诗歌很有电影感,和她爱看前卫电影有关。“那时有一个大影会,我作了会员整天去看电影,是洋人开的只放欧洲和日本的小众文艺电影。”她第一次写剧本是改编了《玛利亚》去参加一个叫“十八般武艺”的文艺比赛,除了写作的还有武术的跳舞的参加,最终当然没有获奖。“我把剧本取回来,陆离知道就拿去看,结果她给了邹文怀——从此不知所踪。”西西也有十八般武艺,比如她竟然写过明星稿,“朱郁华编《香港映画》,找了陆离、亦舒和我写稿,亦舒还做衫给明星穿(作为演出道具),agogo衫。因为我写娱乐稿,当时的明星凌波、何莉莉都成了很熟的朋友。”
西西还“拍”过一部实验电影,其实根本不是拍的,“我是把别人不要的片头捡来拼贴而成的,因为我哥哥在丽的呼声新闻部工作,不要的新闻片扔得遍地都是,他就捡回来给我玩。什么明星、教皇都被我拼在一起,现在收藏在电影博物馆里,这部片叫做《银河系》,因为里面太多明星了。”之所以这样“拍电影”,还有一个原因是小个子的西西扛不动摄影机,只能操作剪接机。
小说才是她半生最重视的行当。“我写小说一般都会写两种,一种是很写实的,如《白发阿娥》系列那种;另一种是我要创造的、与别人完全不同的。因为我只写后者,会有人说我不会写小说,所以我写一些前者来证明我会写传统意义的小说。一般我并不喜欢写写实的小说,觉得太闷了、太容易写。我一定要想一个新的写法才能开始我新的小说。这也是锻炼我自己的写作技巧。写小说和画画一样,关键不在写什么,而在写的方法。”
“我的理想读者是,他要看过很多好小说,假如我那么下功夫看这么多小说自己再比心机写出来,你要看我的小说也要勤奋一点,懒惰是不知道我的好处的。你随便翻翻当故事看,但一本小说哪里好呢?你就看不出来。你看那么多垃圾小说是没有用的。我对读者要求很高,如果你什么都不懂你就看《白发阿娥》吧。”不同的读者看西西各有所得也各有所失—这是她的最理想读者何福仁先生在旁边补充的。
现在大家的焦点集中在西西的“手艺”如玩具屋、缝公仔上,其实我好奇这种手艺对她原本的手艺:写作有什么影响。“缝熊缝猴令我懒惰于写小说(笑),因为我的兴趣去了前者,这种满足感可以取代我写作的满足。公仔不只是公仔,我每做一个动物就要知道它所有的特性、知识,比如灵长目,它的生活圈与我自己有什么关联,我从中可以认识整个生物的进化,人与动物相处之道。”何福仁插话:创作可以用文字,也可以用布匹。西西说:“我写小说会集中只写一点,但做公仔会带我去很多地方去看很多东西,因为我要看很多东西读好多书才熟悉它。我每做一件事我都会思考这件事是否能让我学到更多的东西。”
这时西西透露了一个正在进行的神秘计划,“我现在做的另一个系列—我不能说是什么,是熊、猿猴之后的缝制第三部曲,我也要读很多书。”这就像她喜欢的阿根廷作家博尔赫斯的百科全书癖,“总之找出一个新题目,就有无限广阔的新天地在你面前打开,这是很开心的。”西西的暗示令人对这未来的造物充满好奇。
《我城》的结尾,阿果接通了未来的电话,问了一句:世界会更好吗?我最后也问西西这句话,问她我城到底有没有变好。西西没有正面回答,却讲了另一个近乎科幻的故事:“最近看到新闻,在我们的宇宙发现另一个地球,真是开心—《我城》最后不也想象有这么一个星球我们可以去吗?虽说600光年外,但到时我们就有新的办法前往,未来世界的人不像我们现在这样了,可能只要送一个脑子、灵魂前往就可以,不需要这个臭皮囊。它令我觉得人类还有希望,这个地球已经无可救药了。”我想告诉她,即使没有美国太空总署,她的写作,已经发明了另一个地球,可以让愤怒的灵魂安静地栖居。
【比心机:用心】
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地球有希望,人类无可救药!
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